百里奚说：“主公不听宫之奇的劝谏，怎能听我的？臣之所以沉默，就是为了现在还能在主公的身边守护。”
这时有一辆军车来到身边，是晋献公派来的虢国降将舟之侨。见到他，虞公非常惭愧。舟之侨说：“你出卖盟友虢公，借道让晋君通过攻打虢国，骗取虢国关口，逼着我投降晋国，使虢国灭亡，现在你也亡国了，活该！现在你投奔其他国家，不如投降晋国吧。晋君宽宏大量，一定不能杀你，还会怜悯你支持晋国灭掉虢虞两国，必然会厚待你。”
虞公正在犹豫不决，晋献公从后面来到，派人把虞公叫来，笑嘻嘻的对虞公说：“寡人这次来只是为了取回璧玉和宝马。你坐在后车跟我走吧。”军士把虞公带到军营住下。百里奚不离虞公左右。有人讽刺百里奚：“虞公已经是亡国之君，你怎么还屁颠儿屁颠儿的跟着？”
百里奚回答说：“他做国君的时候给了我那么长时间的俸禄，我还要报答他。”
第二天.晋献公进城安抚百姓，荀息左手托着碧玉，右手牵着屈产宝驹千里马，来到献公面前说：“臣的计策已经全部实现，现在把寄放的璧玉和寄养的宝马取回来了，物归原主。”
献公开怀大笑。从此虢国、虞国都并入晋国。晋国由此成为北方的一个大国。
在中国古文字中，“假”字的一个意思就是借出借入或租赁，借道称作“假道”。所以这个著名的战例就被称作“假道伐虢”或者“假途灭虢”，成为历史典故，被古代军事家编为“三十六计”中的一计。
晋献公回国，把虞公也带到了晋都，就想杀了他，荀息劝阻说：“他是一个呆子，做不了啥事了，害不了晋国，留着无害，杀了无益。”
献公就放弃了杀虞公的想法，又把自己的璧玉良马赠送给他，开玩笑地说：“寡人不会忘记你借道的恩惠。”虞公因为贪图至宝落得个这种地步，真是悲哀呀！
舟之侨投降晋国，带路破上阳有功，晋献公拜他为大夫。舟之侨早就敬慕百里奚贤良，主动向晋献公推荐百里奚，献公接受这个建议，就让舟之侨去说服百里奚。百里奚不肯，回答说：“等待旧时君主虞公死了再说吧。”舟之侨走后，百里奚叹息说：“君子就是穷死，也不会到仇国去乞讨，更何况是做官呢。我如果做官，也不会在晋国。”
这话传到了舟之侨的耳朵里，认为是在斥责自己，给自己伤口上撒盐，心中很不痛快，对百里奚怀恨在心。
秦国大夫公子絷来到晋国访问。当时秦穆公已经即位四年，还没有聘娶正宫夫人，听说晋献公的大女儿伯姬贤淑，要聘为夫人。
秦国原本是周朝的附属小国。秦的祖先伯翳在舜帝时主管畜牧，繁衍的很多，因此封给一个小地盘，赐姓嬴。周孝王时，伯翳的后代养马，封给一块地方地名叫做秦，号称秦嬴。从此开始建立秦国，是周国的附属国。周幽王在骊山被西戎杀死，秦君嬴开率领兵马和其他诸侯国一起打跑西戎兵，解了镐京之围，迎立原太子宜臼为周平王。嬴开又带领秦兵护送周平王迁都洛阳，立下大功。周平王晋封嬴开为诸侯，从此秦国正式列入诸侯国，地位大大提高。嬴开死后被谥号为“襄”，因此后人都称他为秦襄公。秦襄公这次勤王的另一大收获是周平王赏给秦国岐丰之地，那是块风水宝地，是米粮川。虽然当时还被西戎占领，但是它使得秦国攻打西戎，夺回封地名正言顺、理直气壮。而且今后攻打西戎朝廷是支持的，这就等于有了攻伐权。这是秦襄公对后来秦王朝的最大贡献。
秦襄公回到秦都汧邑，举行开国庆典，用马驹、黄牛、白色的公羊作为贡品，设坛祭祀白帝，正式确定建都汧邑，对外称秦国，向齐国、鲁国、晋国等诸侯国派遣使臣。庆典热闹非凡，祭祀的规格超过了周朝礼制的规定。按规定，诸侯国的祭祀活动只能祭祀山川，天子才能祭祀天地。
秦襄公十分清楚秦国的实力敌不过西戎，他就招兵买马，训练了三年，攻打岐丰，夺回了又丢失。回来又练兵两年，再次攻打岐丰，襄公亲自参加战斗，英勇杀敌，战死在沙场。长子安葬了襄公，承袭诸侯职务，称为文公。文公四年再次进攻岐山，终于彻底打败了西戎，占据岐丰，收回了平王封给的地盘。文公实现了襄公的遗愿，国家已经开始强大。一次他从西垂宫带着七百名兵卒到东边去打猎，经甘肃的天水、麦积山、吴砦至甘、陕交壤的陕西凤阁岭、晁峪、甘峪、硖石。后来，他们又到达汧、渭两河的交会之处鄜（今陕西延安附近），文公说：“从前，周朝把这里赐给我的祖先秦嬴做封邑，后来我们终于成了诸侯。”于是占卜这里是否适宜居住，占卜的结果说吉利，就在这里营造起城邑，迁都这里。从此以后秦国日益强大起来。又经过几代，秦国的侯位传到了嬴任好手里，就是秦穆公。
秦穆公非常注重人才，他知道立国之本是道德，强大靠的是正义和威力，需要的是智力支持。齐国为什么强大，就是因为启用了管仲等人才。楚国为什么能够崛起，也是因为有斗子文、斗廉、屈完等智勇双全的人才。为了秦国的强大，他千方百计挖掘笼络启用人才。
秦国和晋国是邻国，当时晋国已经很强大，秦穆公为了与中原友好，就想和晋国联姻，因此向晋国求取晋献公的女儿伯姬。伯姬是齐姜的女儿，世子申生的姐姐。由此开始秦国和晋国关系密切，几代姻亲，互相支持，共同强大。成语典故“秦晋之好”就是从秦穆公向晋献公求娶伯姬开始的。
秦穆公派大夫公子絷去拜见晋献公求婚，说：“秦君中宫还空着，听说晋君长女伯姬贤淑，愿意聘为夫人，秦晋联姻，永结友好。”
献公说：“这是一件好事，待寡人思考一下。”就安排公子絷在驿馆住下。
晋献公思考什么呢？古代人信卦，遇事一般都要算一算。献公让太史苏用蓍草占筮，得到的卦是归妹之睽，爻辞说：“女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。”太史苏解释说：“卦辞说：女的端着筐里面没有东西——空的，男的刺羊没有扎出血——没扎着，没有什么有利的。而且从卦象上看，归妹上卦震变为离，离火克兑金，用克体，对我们不利，这婚不能许。”
献公又让太史郭偃用龟卜再算一卦。经过一番操作，根据得到的龟甲纹，这是一个上吉卦。断词说：松柏为邻，世做舅甥，三定我君。利于婚媾，不利寇。
太史苏还坚持自己对占筮卦象的理解，献公不听他的了。献公说：“你们不是说过‘从筮不如从卜’吗，应该以龟卜为准。龟卜的结果是上吉，不可违拗。我听说秦是秉承帝命立国的，他的后代将发展壮大，这是不可抗拒的。”
经过这么一顿折腾，献公答应了秦国的婚约。
献公许婚，公子絷起身返程。在回秦国的路上遇到一个奇人，面目赤红，高鼻梁，络腮胡子，身材高大魁伟，两只手一手拿着一只大锄头，锄头入地一尺有余，拽着锄头耕地。公子絷非常好奇，心想这人力大无比呀，我主公喜欢人才，如果能够推荐给主公，也许对国家会有大用。观看了一会，就来到那人身旁。让自己的随从使用那人的锄头耕地，奇怪的是都勉强拿动，根本耕不了地。原来这锄头是特制的，一般的锄头是木柄，这锄头是铁柄。公子絷看明白了，这人是个大力士，如果在战场一定是一个难得的战将。那个年代是冷兵器时代，多数都是短兵器，力大技高战胜对手的几率就高。主公广招人才，这个大汉也是一个好手，何不把他带回推荐给主公呢。于是就问：“请问这位力士贵姓？”
大汉回答说：“我是公孙氏，名枝，是晋君同族的远支。”
公子絷说：“你有这样的本事，整天种地太屈才了。”
“没有人引荐哪？”
“肯不肯跟我去秦国？”
公孙枝很痛快地回答说：“‘士为知己者死’，如果能够得到提携，当然愿意。”
公孙枝告别家人，坐在公子絷的车上，一同到达秦国。公子絷把他推荐给秦穆公，秦穆公爱才如命，就给了公孙枝大夫爵位。一步登天，成了秦穆公的大臣。
公子絷向穆公汇报晋国已经许亲。秦穆公就安排了一些聘礼，派公子絷再次去晋国迎亲。
古代公侯嫁女，不仅选派陪嫁的姑娘，还派一些随嫁的下人，叫做媵臣或者媵从，就是家奴。晋献公的长女出嫁，又是要做秦国的夫人，这是有身份地位的人，派的下人中要有一个能管事的媵臣。晋侯就问群臣：“派谁去做媵臣好呢？”
舟之侨怨恨百里奚，就对他使用坏心眼，对晋献公说：“百里奚不想在晋国为官，就派他去好了。”
晋献公就采纳了这个意见，令百里奚做媵臣。这对于一个大夫、君子是一个莫大的侮辱。
百里奚原本是虞国人，子井伯。古代人有钱人家结婚早，男孩最早十二三岁有了生育能力就结婚，为的是传宗接代，乐于几代同堂。百里奚一贫如洗，家徒四壁，到了三十多岁才娶上媳妇。媳妇杜氏也是穷人家的孩子，非常本分，忠贞不二。结婚当年生了一个儿子。百里奚看到家中贫困，想出去干点事，也好挣点钱养活家口。但是他如果走了，家中剩下爱妻杜氏带着一个孩子，他们娘俩怎么生活呢？百里奚于心不忍，割舍不下。杜氏非常贤惠，通情达理，她发现丈夫的心事，就豁达开朗地劝说百里奚：“人们都说‘好男儿志在四方’，夫君你有才能，又是正当壮年，怎能不图大志，恋着老婆离不开家会有什么出息？妾身体好，能够自食其力，能够带好孩子。你尽管出去发展，不成功不要回来！”（未完待续）