第15章 宫廷享乐建奇楼元朝遍地燃烽火
元顺帝妥欢帖睦尔，聘请修炼色情佛教功课的大师，是西番僧人伽璘真，他长相魁梧，相貌英俊，他为人一团和气，和蔼可亲，最会讨好女人，他进入宫不到几天，就和那些天仙般的宫娥彩女们打得火热，那些寂寞无聊的宫女，真是求之不得，对他更是异常钟情，把他视作珍宝，万分欢迎。完全把他看着是佛国派来使者，无量欢喜佛，开心圣果，让她们心花怒放，异常欢喜。
色情佛教大师伽璘真，在皇宫的女人堆是春风得意，很受欢迎，不久前进入皇宫的西番僧人，看见这种情景，也迫不及待地投靠他，巴结他，与他私下密切往来，成为了莫逆之交，把他看作是佛教信徒中的知己知交。
元顺帝妥欢帖睦尔知道，皇宫中的是宫女，数量众多，他一个人也完全享受不了，应付不过来，干脆慷慨地把天仙的宫女，赏赐给和尚们享用，每天赏赐三、四名宫女，让她们好好地服侍那些向来没有沾过女人荤腥的和尚，还称作是什么佛教供养。那两个和尚也求之不得，向那些宫廷传授，色情佛教的修炼密法，夜夜参欢喜禅，纵情淫乐，无拘无束，逍遥自在。
为了让宫廷更加热闹，和尚又想出了一种法术，让花枝招展的宫女们，练习表演天魔舞。十六天魔舞，是元代在宫中做佛事时表演的女子群舞。这种舞蹈创作于元顺帝至正十四年，即154年。当时的元顺帝妥欢帖睦尔厌倦政事，荒于游乐，以宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴等十六人练习表演《十六天魔舞》。其服饰化妆是这样的，戴象牙佛冠，身披璎珞，大红绡金长短裙，金丝袄，云肩合袖天衣，绶带，鞋袜。手执法器加巴剌般的乐器。其中一人执铃杵奏乐。另外还有由十一个宫女组成的伴奏乐队。由宦官长安叠不花率领。遇宫中做佛事时才进行表演，表演色情歌舞，大尺度地煽情，以壮大佛教声威。
十六天魔舞是元代很有名的舞蹈，一般提到元代的歌舞艺术，总要把它拉出来做代表。这种舞的具体表演方式，表演十六天魔舞的是十六个宫女，把头发梳成若干小辫，带着象牙作的佛冠，身披若隐若现的缨络，下着大红色镶金边的超短裙，上穿金丝小袄，肩上有云霞般的披肩，妖艳致极，性感逼人。她们每人手执法器，其中一个执铃杵领舞，姿态各异，诱人眼目。另有十一位宫女着白色透明丝衣，头上系着白色丝带，做出各种性感的动作作为伴舞。宫中一有佛事，或顺帝寂寞了，就让他们载歌载舞，祝兴欢乐。其中，三圣奴、妙乐奴、文殊奴三个宫女的舞姿尤为曼妙，为此常常可以得到顺帝赏赐的夜明珠、新款式的锦缎之类。
后来皇帝如此胡闹，国事自然不用再问。后来元朝灭亡之后，很多人就把这原因归咎到十六天魔舞上头。“凭谁为问天魔女，唱得陈宫玉树声”，“自古国亡缘女祸，天魔直舞到天涯”把它比作陈后主的《玉树后庭花》，同属亡国之音，不祥之兆。而元顺帝在丢下大都，逃往漠北之际，还不忘带上自己心爱的天魔舞队，“毡车尽载天魔法，唯有莺衔御苑花”，继续做佛法“大喜乐”去了。
在表演十六天魔舞时，必须挑选容貌艳丽，光彩照人的宫女十六人，列成一队，各宫女垂发结辫，头上戴着象牙佛冠，身披缨络大红销金长裙，云肩鹤袖，脚穿锦带凤鞋，她们的手中各执乐器，一边舞蹈，一边敲击乐器，舞姿蹁跹，音韵悠扬，仿佛是从嫦娥月宫中传来的优雅音乐，音韵优美，悦耳动听。舞池里霓裳如水一样飘扬荡漾，好似天女散花，令人眼花缭乱，让人目不暇接，魂不守舍，心醉沉迷。每次舞蹈开始时，都要由和尚们装模作样地先宣佛号，舞蹈完毕后，再唱一曲颂佛的轻曼歌曲。
每次观赏十六天魔舞，都乐得元顺帝妥欢帖睦尔心花怒开，惹得他欲火中烧，按捺不住激情，趁着情欲狂热的时候，迫不及待，狂野地抱起身边的几个宫女，慌忙地冲入密室之中，顿时大作巫山云雨，发泄肉欲，亲自试试验佛法演揲儿法及双修法，让心醉神迷，感觉极为美妙，享受人间极乐。那时才让他真正感受到佛法无边，其乐无穷，欲仙欲死。两位僧人看见皇帝中了圈套，对色情趋之若鹜，也乐得随缘，也跟着左拥右抱，用放荡的肉身，现身说法，放纵享乐。
还有一个亲王八郎，他是元顺帝妥欢帖睦尔的兄弟，他也见机行事，趁这个难得的机会，也跟着偷香窃玉，玩乐女人，放纵淫荡。这时，秃鲁帖木儿招引着八九个青春年少的官员浮浪子弟，进入宫伺候皇帝，与宫女们寻欢作乐，无所顾忌，如痴如醉，品尝皇宫里美妙的肉欲禁脔。秃鲁帖木儿也来偷香窃玉，他也不怕哈麻妹子吃醋。元顺帝妥欢帖睦尔赐给他一个美好的名号，叫作“倚纳”。
这帮倚纳，连八郎在内，共有十人之多。他获得了特别许可，可以肆无忌惮地出入皇宫佛法修炼的秘密宫室，那些秘密室的别名，叫作“色济克乌格”。也写作皆即几该。色济克乌格五个字，翻译成汉语，就是事事无碍，毫无顾忌的意思。后来更加变本加厉，愈加放荡，不论皇宫里皇帝和大臣，上下各阶层的人员，都在一处荒淫放荡，发泄肉欲，甚至男女裸体，公然相对，毫无羞耻，下流色情的话语，放荡淫荡的声音，一阵接着一阵，从宫室里传出户外，声音响亮，荒淫下流，不堪入耳。两位僧人和尚，又私自带领徒弟僧侣，肆无忌惮地出入皇宫禁地之中，与皇宫中无数的如花似玉的宫女们，寻欢作乐，放纵享乐。当时的皇宫中，除了正宫皇后外，其他的宫娥彩女们，全部都放荡享乐，一塌糊涂，男女放纵荒淫，不明不白。这也许就是佛经上所说的“皆大欢喜”。
元顺帝妥欢帖睦尔，为了寻求刺激和享乐，又官突发奇想，下令修建清宁殿，以及前山、子月宫等各个殿宇，下令宦官留守也速迭儿，以及都少水监陈阿木哥等监工。大兴土木，昼夜不停，加班加点地赶快修建，建筑规模宏大，雕梁画栋，穷极奢华，富丽堂皇。清宁殿工程竣工后，元顺帝妥欢帖睦尔，又在皇宫内苑中，增设了龙舟，他无师自通，自制设计出奇巧的样式，龙舟首尾长一百二十尺，广二十尺，龙舟修建有五座微型宫殿，龙身并殿宇均用五彩和黄金装饰，金碧辉煌，光彩夺目。龙舟上用水手二十四人，都穿着缕金的紫衣，富丽堂皇。龙舟从后宫到时前宫，万寿山下的海子里，往来游戏，场面壮观，热闹非凡。每当龙舟移动启航的时候，龙头龙口龙眼龙爪龙尾，无不鲜活灵动，栩栩如生。
元顺帝妥欢帖睦尔，又下令制作宫漏，以准确计算和报道时间，宫漏高六七尺，宽三四尺，用上等木材制作了专用的盒子。把水壶隐秘地暗藏在其中，宫漏在龙舟上，上下自由活动，在宫漏的盒子上，还雕刻有西方的三圣殿，在宫漏的半腰上，雕刻着栩栩如生的金童玉女，他们形态自然，弯腰刻筹，报告时间，不时浮出水面，上升起来，在金童玉女的左右，站列着二金甲神像，一个举着钟，一个举着钲，每到夜间，都由神人司更报晓，报告时间，设计巧妙，神人们按更敲击钟声，准确无误，分秒不差。每当鸣钟响钲的时候，雕刻在左边的狮，右边的凤凰，都会自动蹁跹起舞，让人大饱眼福，叹为观止。
盒子的东西两面，不雕刻修建有日宫月宫，在那里雕刻有六位灵飞仙，神气威严地站立在皇宫前面，每当遇到子时午时，都会自动行走起来，跨过神仙桥，来到三圣殿中，时间一过，又原路返回，退到原来的地方，威严的地站立在那里。这些精巧的设计，真是异想天开，穷极工巧，叹为观止。当时人们都认为西方人灵巧，连他们也不能做出变样精巧的设计，当时的人们都一直疑惑不解，不知道元顺帝妥欢帖睦尔，从那里获得灵感，设计出了这么世间绝无仅有的东西，难道是西方的僧人，所教如演揲儿法及双修法，让元顺帝妥欢帖睦尔突发奇想，独具匠心，制作这么精巧的东西，获得高超的秘传。（未完待续）