第47章 武宗海山吃喝玩乐风流快活
平定秃剌叛乱后，元武宗海山即位，孛儿只斤海山，是答剌麻八剌之长子，元成宗的侄儿。生于181年七月十九日。大德三年，即199年，成宗命其镇守漠北。大德八年，104年，被册封为怀宁王。
元成宗晚年多年患病，由皇后卜鲁罕掌权。大德十一年，即107年初，成宗病逝，他独子已经先于成宗过早死亡，皇位候选人空缺，卜鲁罕与左丞相阿忽台勾结图谋拥立安西王阿难答，并定于三月三日发动政变。
右丞相哈剌哈孙表面上表示支持，私下北迎怀宁王海山，南迎被卜鲁罕排济出朝的海山同母弟爱育黎拔力八达。爱育黎拔力八达率先进入京城，并于三月二日收捕了阿难答、阿忽台等。五月，海山入京即位，是为武宗。次年改元至大。
武宗长年抚军北方，对国家政务，是扁担吹火，一窍不通．他即位后排斥异己，驱逐了世祖旧臣哈剌哈孙，对中书省进行大改组，几乎全部改任自己的亲信，武宗利令智昏，自以为是，滥用职权，致使政令失当，朝政紊乱。国家的用人制度和财政制度都被破坏，即位仅个月，近臣获得高官厚禄的约达九百余人。
武宗为了收买人心，广示恩宠，“遥授”职衔，官员队伍膨胀，冗员充斥。为弥补国家财政亏空，至大二年，怊乞台普济、乐实、三宝奴等设立尚书省，以搜刮钱财，变更钞税，税课以大德末年税收为基础，增收达到三成以上。
海山当上皇帝以后，号称元武宗，那时就把年号改为至大元年，向全国颁布大赦的命令。在通告中说：
在历史上，我们的太祖皇帝成吉思汗，以盖世的武功平定了天下，统一了中国，元世祖皇帝忽必烈，重以文明教化，高尚的道德治理海内，历代皇帝武功和文治一脉相承，使得元朝的江山永固，顺利传承。
我从上一朝代起就奋发有为，利用朝廷的天威，一直率领大军征讨和平定了朔方大漠，到现在已经有十年的时间了，为了国家的利益，我不顾个人安危亲自披挂上阵，力战强敌的战争数不胜数，那样才得以让各个藩国，归顺和依附朝廷，我国的边境才得以安宁。
突然听到皇帝去逝的不幸的消息，各位王公大臣和皇室贵族，聚集在和林，商议处理国家政务，讨论继承皇位的大事，都认为我是元忽必烈的曾孙，是正宗的皇室血统，根据皇位正派继承的传统，无论是以功绩大小，还是以贤良和道德，都应该执掌国家大权。
对此我也经过谦让，都没有能推辞掉，这样反复了三次，还是没有成功。
回到上都以后，王公大臣和皇室贵族，又向我请求，要我担任皇帝。在这期间，也有少数奸诈的大臣，借此机会，兴风作浪，图谋不轨，多蒙历代祖宗的在天之灵，在暗中保佑，弟弟爱育黎拔力八达，报告了皇太后，决定恭敬地代表天地，为了伸张正义，对他们进行了严厉的惩罚。
现在内部的危难终于平定了，皇帝的宝座不能长久地空虚着，国家政权不能没有继承人，他们众口一词地劝说我担当皇帝，心意诚恳，意志坚，我只得遵从各位的意愿，在五月二十一日的那天，黄道吉日，登上了帝位，担当了皇帝。
我深知皇帝的责任重大，职守威严，我对此真是如履薄冰，寝食难安，竭尽全力，忠于职守。我担任皇帝，刚刚开始，愿意和普天下的民众一道万象更新，开创大业，因此按照传统，可以大赦天下，以示恩典，特别发布如此通告。
海山当上皇帝后，排着车驾返回到燕京，他论功行赏，对那些有功之臣大加封赏，任命哈喇哈孙当皇帝的师傅。掌管皇家的警卫部队，任命答剌罕为左丞相，让床兀儿和阿沙不花都担任平章政事的官职。在海山登上皇帝宝座的过程中，秃剌凭借勇力，亲手捉拿了阿忽台，他功劳最大，被封赏他为越国的国王。
哈喇哈孙反对皇帝对秃剌的封赏，他告诉新皇帝海山说，按照皇族祖宗传下来的旧制度，必须是皇室最亲近的贵族，才能可加上一个字进行表彰和封赏，秃剌是皇室的远亲贵族，不能打破祖宗的传统，因为一时侥幸建立的功劳，而违背祖宗的规定。
元武宗海山没有听从他的反对意见，秃剌因此对哈喇哈孙怀恨在心，在暗中不断向皇帝说哈喇哈孙的坏话，说是安西王密谋叛乱的时候，哈喇哈孙曾经署名，参与其事。
从那时以后元武宗就改变了原来的想法，把哈喇哈孙调到外地任职，命令他担任和林行省的左丞相，仍然拥有皇帝师傅的太傅官衔，表面上是在重用他，暗地里却是在疏远他。
看不见的谗言，摸不着的坏话，真是难以预防，为害很大。海山一边选立弟弟爱育黎拔力八达担任皇太子，成为预备皇位的继承人，授予他用黄金铸造的印信，把兄弟当儿子对待，真是历史上少见的奇闻，绝无仅有。但是在元武宗的内心里，还认为是报答大恩，格外给予丰厚的奖赏。海山既然认为是报答大恩，完全应该正确命名为皇帝的兄弟，何必又拘泥于太子二字，弄得名不正，言不顺！
元武宗海山又命令朝廷大臣，决议决定寺庙里的排列位置的次序，认为元顺宗是成宗的哥哥，应该排列在元成宗的右边，那样就把将元成宗牌位，移过去放置在元顺宗的下面。元成宗虽然是元顺宗的弟弟，然而在元成宗当皇帝的时候，元顺宗实际上是元成宗的大臣，按照规定，连兄弟都应该改变次序，难道君王和大臣还可以违背规定，颠倒次序吗？
在有关的历史典籍中，有人说睿宗，裕宗，顺宗，都是虚假的皇位，并没有真正登上过皇帝的宝座，但当时却像真正皇帝一样，享受后人的祭祀，那种安排的确是非常正确的。因此安排死去的皇太子德寿的母亲弘吉剌皇后，因为皇后也是过早去逝，所以安排享受后人的祭祀。
元武宗即位的初年，很想创办一所有名的学校，重视儒家学，尊崇道教传统，所以海山当上皇帝后不久，就立即派遣使者到山东的阙里去，用太牢的最高礼仪祭祀孔子，还给孔子加上了个特别的称号“大成至圣文宣王，”，号令全国全国尊崇和信仰儒家学说。
中书右丞官员孛罗铁木儿，精通蒙古和汉语，就用蒙古语翻译了《孝经》，送给皇帝亲自审阅，得到了嘉奖，并宣扬说《孝经》一本书，完全是孔圣人的精华之作，言简意赅，内涵丰富。从王公大臣到普通老百姓，都应该遵循圣人的教训，命令中书省雕刻模板，进行印刷发行，做到各位王公大臣人手一本，以便深入阅读和领会。
那时的元朝的宫廷内外，都是因为元武宗海山尊崇孔子的圣人儒教，民众的普遍称颂，真是有口皆碑。后来元武宗海山由于国家安宁，坐享太平，承平日久，古话说，饱暖生闲事，饥寒起盗心。
元武宗海山在酒醉饭饱之余，就渐渐沉迷本色，贪图起享乐来，每天除了上朝听政以外，经常喜欢在宫廷中举行宴会，吃喝玩乐，招集了一班美人，作为大老婆和小老婆，莺歌燕舞，昼夜欢腾。自古英勇难过美人关，那酒色二字，最能诱惑人，几乎无人能够抵挡。
元武宗海山，为了玩乐，巧立名目，挖空心思，变换花样。今天和左右的亲近臣子踢踺子，明天和左右的亲近臣子踢马球，尽情娱乐，没完没了。于是那些投其所好的献媚臣子，纷纷在元武宗面前溜须拍马，不断得到好处，陆续受到提拔重用，都指挥使官马诸沙，由于善于摔跤，戏子沙的，由于善长吹笙，都被元武宗海山提拔为他平章政事官，成了统治一方的政治大员。（未完待续）