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第二百九十章 路遇奇怪殡葬队

戚先生并不是在吓唬我,到望月居的当天,我便发现自己的不对劲之处!具体说来就是:我会的那些本事,好像在被鬼卒们的那一顿打了昏睡后,几乎全部都失去了,连最普通的开阴阳眼口诀也无法生效。

最令我痛苦的是,我竟然都无法再跟阎莫爱在心里交流,更听不见白潼汐在耳朵里说话,呼唤她们也没有任何反应,只有胸口处巴掌大的皮肤及胸前那小布袋永远都是冰凉的,让我相信两个女鬼仍旧还在我的身上。

幸好戚先生告诉我,说我天生的道体道魂没变,只要勤加修炼好好调养,修为也会很快恢复。而我天生的阴阳眼,是被胡幺儿用药物给封住的,目的是不让我看见有些东西,以免无端地惹麻烦上身。

他告诉我说,用最土的那招——纯阳童子尿抹眼,仍旧可以打开我的阴阳眼,但打开容易封住难,在我的口诀法力恢复以前,决不准我提前打开。

让我安心地在望月居调养修炼的,是他告诉我阎莫爱和白潼汐都没事!她们不出现,是因为无论开口或现身,都无可避免地带来阴气,那会阻碍我的法力恢复……

虽说在离开家三年多的时间里,我早已经习惯了孤寂的生活,但在红苗寨那一段时间,我却重拾了长辈的关爱、兄弟的关切,关键是好像还收获了刻骨铭心的情感。所以初到望月居的那几天,我心头的失落和寂寞可想而知。

不过和戚先生独处,也让我一直依赖的师徒情变得更加深切!

戚先生说他的修为还算保留了好些,至少可以对付普通的鬼物。我不知他本元受伤的情况,但见他每天十之六七的时间都用在了打坐沉思上,我觉得他其实伤得也很重。

尽管如此,他却把我俩的生活给安排得清清爽爽,毫无后顾之忧!而且在他难得清醒的时间里,除了每周一次下山赶集外,几乎都花在了指点我的道术学习上。他说现在我虽然没有法力加敕施术,但那些口诀、手诀和罡步,却是必须要学习记在心里的,这样法力一旦恢复,立即就可以使出来。

最让我感动的是,为了让我多点时间学习或休息,生活中洗衣做饭这类家务,竟也全部是由戚先生完成的,要知道以年龄而论的话,当时他可是一百余岁的老人了……

那是到望月居快三个月时,戚先生已经恢复到可以无火燃香烛纸符的程度了,久违的精光出现在了他的双眼;而我也恢复到能加敕符纸、还能勉强度化轻微的阴气。加上临近年关,所以他在下山时难得地第一次带上我。

当地是少数民族混居的地方,在那个叫勐宋的集市上,最有特色的就是汉族很少,人流中主要是傣族、景颇族和德昂族,还有很多长得个小体黑的缅甸人。

好长时间没见到除了戚先生外的其他人,所以我就跟乡巴佬进城一样,对什么都感觉到新鲜好奇。戚先生说我那天玩得很疯,像个三岁小孩,我觉得他的形容不算过份。

一直逛到傍晚等集市散了后,我才恋恋不舍地跟戚先生回程。

也该我们倒霉,在回来的路上,我们居然遇到了一支送葬队伍。

“早上出殡,阴散阳生;下午抬人,守住阳门;傍晚起灵,鸡犬不宁!”

还远远地,戚先生便小声嘀咕,接着嘱咐我道:“路遇出殡迎头来,原地不动手抱怀。一会人家路过的时候,记得站定双手护住胸口,跟着棺木灵位缓缓转身,待其过完后,注视着念上三遍‘大吉大利’,然后再回转身子、放下双手,继续走路!”

借命先生也是先生,这些阴阳间的基本常识我还是懂的,但却有些好奇地问戚先生:“师父,我俩是修行者,好像不用忌这东西吧?”

戚先生低喝道:“听话听半截!忘记我之前的那句了?这天都快黑了才出灵,死者只有三种可能:要么诈尸、要么枉死、还有就是双怨。而这几类死鬼,满头七之前,连阴差都是不管的。”

“诈尸的话得用铁棺,看那样子不像!但无论是枉死还是双怨,都极难处置,搞不好就有伤阴德背上因果。最怕的是受冲!特别是双怨,极易冲撞生人,偏生还不能直接打散,否则必引群鬼众怒……”

戚先生还未说完,见出殡队伍已经走近,便也不再言语,只停站在路边,双手似是无意地抱在胸前。我见状后也赶紧照做

那送葬队伍和小时候老家看到的不同,随葬品里除了花圈祭帐、金山笼钱外,最多的竟然是用各式各样的纸糊别墅、轿车等物件!

而当我们抱着胸口、缓缓地跟着棺木灵位转身时,我隐隐感觉有些不对劲:这送行的队伍大大小小怎么全是男人,而且竟然见不到一个披麻戴孝的孝男孝女?

队伍前面倒也有一个道士,但他就只是一言不发地带着抬棺的人往前走,别说作法念唱,连起码的鸣炮开路也没有做。

这还不是最奇怪的,最让我不舒服的是那送葬队伍除了抬着棺灵外,最后还有竹滑竿抬着两个似是睡着了的孩童……

“换在平时,这种民间之事我是肯定要得管的!”戚先生看出的东西肯定比我多,转过身时嘀咕了一句后,接着又叹道:“只可惜如今我爷俩泥菩萨过河!其实要是我们都好好的没有受伤,又哪有时间在这些地方混迹呢?所以说万事皆因果、皆因果呀!”

我本来就有些忍不住,于是趁机接话问道:“师父,你也看出古怪来了?这傍晚出殡的,是个什么不详的主?”

戚先生没好气地回道:“我先不就说了嘛,要么是枉死、要么就是双怨,反正不是什么好主!你离完全恢复还早,难道皮又开始痒痒了不成?赶紧回去给我抄写道经,要不下一周的年货街不带你来了。”

我吓得吐了吐舌头,赶紧跟着他往回走。

但没走出几步,后面忽然有人大声呼喝:“前面那两个,你们停一下!”

那时路上也没其他人,一听那声音就知道是冲我们师徒来的!戚先生听了后迅速塞给我一道符纸,微笑着低低地对我说:“如果他开口相求,你就叫他放掉滑竿上的孩童,把棺材上所有的符纸撕了,换上这道符纸贴上!”

他给我的符纸我认识,因为在红苗寨闲暇时云峰道长教过我,乃是龙虎宗的一道引路符,专门用来度化怨鬼的。大意就是让心存怨气的鬼物有仇报仇有怨报怨,别寻他人晦气和麻烦,这样的话报仇不计阴德,心愿完成便怨气消散,顺利找到黄泉路入阴府。

回过身来时,见奔过来的正是送葬队伍里那个道士。

还没跑到我们面前,道士便接着高声大叫:“不知两位是哪家哪派的高手?刚才招呼不周,多有得罪!这点钱拿去买酒喝,请两位帮忙安抚一下亡人,省得我也再浪费几道紫金符!改天有机会了请你们来勐宋吃撒皮。”

撒皮是当地的一道名菜,要真有人请我们吃这东西,那绝对是对我们的尊敬。但那个道士语气中毫无尊敬,连个道礼都没向我俩行过,这也就罢了,最过分的是他居然将几张卷在一起的百元大钞直接向我们“砸”了过来。

他这举动别说我生气,连戚先生都忍不住了,看着地上的几张钱冷笑道:“这位道长,我们好像还没死,暂时用不着这开路钱!”

不过他发完飚后却吩咐我:“十五,把引路符拿给这位道长!既然是个执紫金的人,倒也省了那番口舌,他自己知道该怎么办!”

道士已经来到我们跟前,听了戚先生的回话后,有些诧异地盯着我们看了两眼,随后又用那种傲慢的语气说了句:“原来是茅山龙虎宗的,倒还真失敬了!当我没来过就是,青山不改,后会无期!”

说完后他不接我递上前的符纸,也不捡自己刚才扔给我们的钞票,转身又一溜烟朝殡葬队跑了回去。

戚先生也没捡那些钱,只叹了一句:“为了自己的面子,无端搭上无辜之人的性命,他修这道,可不是什么正道呀!”(未完待续)

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