一听到这苦涩至极，刺耳至极的声音，在场几乎所有人都感受到一种心浮气躁。陈季常更是双眉倒竖：“夺魂音波障！”
人世间有很多声音，长风动地，大块噫气，风过林梢，百鸟齐鸣，丝竹管弦等等。有的声音给人以美的享受，而有的声音则能追魂夺命！
不要以为端木所展开的这夺魂音波障刺耳难听，因为这并不是给耳朵听的，而是给元神听的。
嘈杂至极，刺耳至极的声音能勾起人们心中过往的各种不堪的回忆，陷入一种疯癫的魔境之中，最是厉害无比。
这还仅仅还只是对神识的干扰，一种肉眼不可见的波动犹如利剑一般扩散，但凡这音波所及之处，花木先是枯萎，随即化作了粉尘，即便是最为坚固的石头，也犹如被什么诡异之极的力量从内到外给击成了碎粉，缓缓泄落一地。
渡边发现来了另外的高手以后，自然激发了最大的神通法力，这可怖的音波不加收束地向四周扩散，脚下可是人烟稠密的村落啊。
陈季常正要有所动作，忽听玄毒先生冷冷的一道神念：“渡边一郎，这是你自己寻死，须怪我不得！六十年的梁子，今天一起了结了吧。陈季常，你给我站开些，否则我连你一起给毙了！”
这道神念之中，揭开了一段外人所不知的往事。
六十年前，玄毒先生唯一的女儿张瑶光偕同当时万毒门第一高手青龙先生，应周青云之邀参与东海桃花岛一役，会战日本修行道高手。
自古以来，修士与修士之间本不应该有什么仇恨，但赶上了日本侵华战争末期，双方民族仇恨已经达到绝巅。这种仇恨也波及到了修行道，青云真人的师尊无方子遭到日本修行道高手围攻力战不敌之下而被擒。
之所以会这样，是因为青云真人帮助八路军训练出了一支相当独特的特种小分队，在敌后给日本人以极大的杀伤和干扰。
当时日本方面的许多名将也被这支特种分队刺杀身亡，到了一九四四年左右的时候，使得对方陷入了一种武将可用的尴尬境地。
对于这支特种小分队日方是恨到了骨子里却又无可奈何，派出了许多特工人员针锋相对，可依然还是无果而终，白瞎了这些优秀的特工了。这支小分队行踪不定，神出鬼没，下手的手法奇诡难测，比如当时日本驻山西最高指挥官筱冢中将，在重兵设防的司令部里面忽然暴毙。
死后军医通过解剖其遗体，发现他的死因竟然是因为被一枚牛毛细针射穿了脑海所致。事后检查现场，连个苍蝇都没发现，一丝迹象都没有。
这样的案例还有很多，到了战争末期，由于日本偷袭珍珠港，美国方面对日宣战以后，加入了盟国阵营，使得二战结束的进程大大加快。
不得已之下，日本方面动用了修行道的力量参战，对盟国各方都造成了极大杀伤。正因为如此，这才催生了各国针对性的异能机构。换句话说，世界上最早的异能机构其实就是在二战将要结束的时候被逐渐建立起来的。
修行人针对修行人下手，自然有其不为人知的手段。当时日本方面的修行人的力量，绝大部分是针对中国。那时候日本把中国视为自己的后院，后院起火，当然要先救火了。不到一个月时间，就大概摸清了八路军这支特战小分队的底子。
那时候青云真人已经突破了轮回境，证得了地仙成就，这支小分队里面也有绝大部分人突破了类真人之境，如果强攻的话，代价是巨大的。经过仔细策划，做出了挟持其师尊，要挟周青云为自己一方服务的决定。
这一计划的结果，就是无方子真人安坐城头，自发三昧真火烧毁了自己的炉鼎，应劫兵解！周青云在目睹师尊惨亡，一怒之下以南海剑阁至高绝技九霄罡雷将日方盘踞的这座小城的城墙炸成了飞灰，内里所有参与此次行动的日方修行人被全部天雷击杀。
没有城垣的阻隔，被无方子真人大义凌然，舍生就义的冲天气度所感动的国共双方参与营救的部队都红了眼睛，活活将驻守该地的两个日军联队给就地围歼。
一个活口都没有留下。
也因为这样一个高人舍生取义，杀身成仁，正魔双方终于放下了多年恩怨，一起枪口对外。桃花岛一战，惊天地，泣鬼神，不知道陨落了多少人。
原本张瑶光有万毒门第一高手青龙先生的陪同，本身修为也有飞天成就，并不是那么容易被人暗算的。
可千算万算，没算到当时还有个端木一郎从一开始就没有参战，施展蛰藏之法隐藏在烟波浩渺的东海之内。
日本做了近百年的皇国至上的迷梦，这么多年的世事变迁使得不管是民间还是修行道，都对那时候积贫积弱的中国看不上眼。并不认为自己一方出动了这么多高手还会输，端木一郎是个最终的杀手锏。
中国方面在他们看来就是一个周青云厉害而已，只要收拾了其他帮手，然后一拥而上就算他有三头六臂也不可能就全身而退，那时候渡边一郎再做必杀一击，就等于敲掉了中国方面的最高的高手，其他门派自然可以一战而定了。
没想到的是，中国方面的力量大大超越了日本方面的预计，加上一个周青云，出神入化的高手竟然有九位，拥有飞天成就的高手居然有二十一人，真人成就者有四十二人，恰好布成了两个天罡伏魔大阵。
这惊天一仗，连桃花岛都被活活打沉了三丈余，可见当时的斗法有多激烈了。最终的结果是中方陨落了出神入化高手三位，飞天成就的高手六位，真人级存在损失过半。日方精英则损失一空，上岛参战的高手一个都没跑掉。
一战之后，中国这一方虽然赢了，但代价是惨重的，活下来的高手个个带伤，端木一郎含愤暴起伤人，被他当场杀了好几个，张瑶光就是其中之一。青龙先生回到万毒门以后，虽然有出神入化成就，可炉鼎伤势太重，无法修复，不得不应劫兵解。在他兵解之前，将张瑶光陨落的情况告诉了玄毒先生。
为了给女儿报仇，玄毒先生踏遍了天下各处。也是端木一郎运气，当时他暴起伤人，被当时的青云真人，藏剑真人联手一击，打成了重伤，回到日本以后一直闭关了近四十年，这才出关。出关以后，励精图治，为了恢复当年一战的元气而奔忙，这才使得玄毒先生没有找到他。
可今天他自己送上门来，六十年的恩怨，仇人见面，分外眼红，玄毒先生这回是要和他拼个不死不休了。
陈季常虽然是正道剑仙，素来跟魔道中人不对付，可人家要为自己的女儿报仇，天经地义，他也不好说什么，当即收回了自己的法器，淡淡道：“这老鬼子身上有极为重要东西，你要报仇我不拦着你，但绝对不能让他溜了！”
说着手中长剑上飞起一道淡淡玄光，将那四处弥漫的夺魂音波障限制在一定的范围内，使之不能波及脚下村庄，同时也隐去了天上斗法的场景，以免造成民众恐慌。
玄毒先生则是放开了手脚，无边无沿的狰狞毒物从他手中的拂尘上飞了出来，然后一个个迎风就涨，化作了好几丈大小的狰狞恶物向端木一郎扑去。
要说神通法力，韬光养晦几十年的端木一郎与眼前这个玄毒先生其实不相上下，放开了斗法胜负难料。
但是之前他和陈季常一番大架打下来，神气消耗相当大，而玄毒先生则是神完气足，加上多年愤恨郁积于心，气势上自然要更胜一筹，此消彼长之下，使得端木一郎和玄毒先生的斗法竟然是压力重重。
虽然他也是各种手段尽出，可总也无法脱离玄毒先生大神通法力的纠缠，自己所发出的夺魂音波竟然有逐渐被压制之势。
最让他感到棘手的是，之前和陈季常动手，对方虽然法力强大，招术精妙，可总也算是堂堂之阵，正正之师，自己应付起来还算有章有法，丝毫不呈败象。与此同时，他也看出来陈季常虽然修为高，但是限于年岁，法力并不如自己浑厚，只要再斗个一炷香的功夫，自己还能趁势反击，战而胜之。
玄毒先生则不然，魔道中人动手从来没什么规矩好讲，无所不用其极，群起而攻之从来不是他们所不屑的手段，反正只要能取胜，那就是可以用的手段。
施展飞天之法在远处掠阵的秃驴虽然没有加入战团，可总是有一下没一下地碎碎念，时而“阿弥陀佛他大爷”，时而“老鬼子要输了”，污言秽语不绝于耳。端木不听还不行，因为这和尚不知道用了什么妖术，这些言语直透神识深处，在元神中轰轰而鸣。修为到了端木这个境界，自然不怕这些干扰，可是在烦得慌啊。
正在此时，忽听山本一声大叫，声音中充满了惶急和恐怖。端木百忙中偷眼一看，只见那个和他交手的穿着制服的人忽然衣衫炸裂，整个人化作了一团灰雾，一下子将山本裹在了这怪异的雾气当中。
山本惶急而恐怖的声音就是在这团灰雾中发出的，一开始这灰雾不断膨胀收束，时而这里鼓起一个包，时而哪里冒出一个手来。显然山本是在极力挣扎，眨眼之间，这挣扎就逐渐微弱了下去，等到灰雾逐渐平静下来的时候，山本的声音就再也听不见了。
灰雾散去，重新化作了一个人形，而山本已经不知去向！
看见这场景，用脚后跟都能想到，山本凶多吉少了。很显然，那和山本交手的的人，应该就是和天蝎陈季常齐名的噬魂。
山本一死，噬魂缓缓飞了过来，与杀生和尚相对而立，没有加入战团的三个人呈掎角之势，激荡的法力延伸而开，四面八方团团围定，看这架势是不打算让端木有任何逃生的可能了。
不提这一场大架的结果如何，单表在圣水寺中，叶凡手结法印，端坐在宾馆的床榻上，不言不动，对外界一切不闻不见，一面古朴的铜镜悬在他头上大约三尺的地方，阵阵瑞光形成了一个光罩将叶凡罩在当中。
萧晓筱神色安详，跏趺而坐，星眸中有关切之色，看着安坐在瑞光之中的叶凡。
窗帘半卷，透进来夕阳的金辉，城市也开始终结一天的喧嚣，逐渐变得安静了。看着叶凡那平凡得不能在平凡的脸庞，萧晓筱心中暗暗道：“真人所行即是所愿，当为即是愿为。我不逃避我对你的情感，可我却并不明白我究竟喜欢你什么？”
“问世间情为何物，直教生死相许。元好问固然好问，可你终究还是没能回答出这个问题，也许一切的一切，并没有什么道理，喜欢就是喜欢吧。”
忽然，萧晓筱感到一种奇异的波动。
这波动应该是此时在定中的叶凡在元神中展开的意境，这意境既单纯，又复杂，时而山川明秀，时而江水东流，时而雷鸣电闪，时而万类俱寂，林林种种，不可尽述。就仿佛是将叶凡这短短二十二年所经历的所有的意境，都在元神中展开了。
在这种感受中，萧晓筱隐约窥见了一丝剑仙修行突破魔境以后的剑魂之妙。心中不由得感叹，果真和传统丹道修行不一样啊。
义父曾经告诉过自己，剑仙修行到达魔境的尽头以后，需要修证“得一”之道。此时窥见一丝端倪以后，萧晓筱隐约间明白，这得一应该就是选取某种意境融入元神之中，所有与这意境不相容的，如果不斩断，那就要归于这种意境的统摄之下。
真人就是真人，眼界与没有到达这个境界的修士相比，的确要敏锐和开阔得多了，她虽然并没有完全弄明白，但也不远矣！
传统剑仙修证到叶凡这个次第以后，应当修证的境界称为“心源一境”。这种说法与佛门中的心一境性有异曲同工之妙。
打个不确切的比方，人们是怎么开始认知这个世界的？
答案很明显，是从开眼的那一刻开始的。当婴儿呱呱坠地，从混沌中张开双眼，所第一眼看到自己所处的环境的时候，就开始了。无论这个人在这个世界要活多久，其起点就是从这个地方开始的。
当灵智伴随着身心成长，眼前所见的世界也逐渐丰富，有了人我之分，物我之别，那第一眼所看到的世界，便最终化入其中，不再忆起了。
虽然百分之九十九的人都无法在回忆起自己坠地睁眼的时候所看到的那个场景和处境，但想不起来并不意味着不存在，不可否认，我们这一生的开始，就是从这个起点开始的。人生有起有落，有生有死，当第一眼看到这个世界的时候，眼前的世界是单一的，纯粹的；灵智逐渐圆满，七情具足，这个世界就开始逐渐复杂了；然而也无法否认一点，当生命走向终点的时候，眼前的世界依然是单一的。
那时候唯一复杂的，恐怕就是这一生所经历过的一切的一切。
一生最终画上句点，自己所经历的世界在心灵中也最终定型，不过从此后，这个世界与自己再也无关，一切盖棺定论！
鬼者归也，最终的归处，也就是从此后今生与来生再也没有任何瓜葛和联系。
剑仙的“心源一境”的道理，也于此类似。
当修行突破苦境，证得剑意之妙，认知到这世界力量运转的规则和轨迹，相当于重新开始认知这个世界，就和婴儿初开眼时所见证的世界同理。那么突破心中魔境以后，该如何修证呢？法诀是：“于心源一境处知我，知我处即知我名！”
这“一境”并不限于自己在求证剑意之时所知，还有自己目前所能回忆起来，刻印在元神中的境。通过修证，选取一个起点，然后所有的一切所知之境皆依附于此，于元神中重造乾坤。（未完待续）