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第一百六十四章 腐朽生活

古代富人的“腐败”生活,真的能够亮瞎眼睛,贫穷确实限制想象力,先来说一下普通百姓的娱乐方式,跟富贵人家比起来,普通百姓的娱乐时间并不多,每天除了辛苦劳作、摆摊赚钱以外,就是待在家里"老婆孩子热炕头"。这也是所有人向往的生活,有一间砖瓦房,玻璃窗,水镜地面,一个院子,能吃饱饭,穿上衣,虽然每日不停地劳作,碰到各种节日,可以带家里人出门逛庙会、看花灯,顺便买些好吃的好玩的。当然,这样的机会并不多,节日过完便回归日常劳作。 这一切就是当今能过的最好的生活了。

要知道大多数家庭,守着一亩三分地过日子,没有其他经济来源。这便导致基本生活条件十分简陋,仅限于活着。他们的食物,一般是未经过精加工的糙米,口感差不说,还难以饱腹;他们的衣物,也比较原始,多为粗布麻衣。

冬天能烧上炭,便已经是大户人家的配置了;反观普通人家,一身家当穿在身上,也不见得能平安度过寒冬。

而富人的生活就比较多样花,娱乐方式非常多,比如说听戏、品茶、郊游、下棋等等。文人喜欢交友作诗"曲水流觞",武将则擅长蹴鞠、马球,日常生活绝对不会无聊。

另有一些不安份的窃玉偷香,在观念中,古代人都是非常保守的,尤其是女性,身上会背负更多的条条框框。其实,古代人也是会偷情的,这种事情不会受社会风气的约束。除此以外,那些不安分的男人还会逛青楼寻找红颜知己,说得好听些是观舞听曲,其实背地里的阴暗勾当,又怎么会告诉外人呢?

娱乐行业的快速发展,与国家安定是密不可分的,百姓们的生活条件越好,越有心思琢磨玩乐之事。古代人的科技不发达,娱乐休闲反而更加纯粹,人与人之间的交往也是非常密切的。

在明朝成化年间,有钱的富户,官宦人家,在外衣着不是特别讲究,有些人家的家主穿的还是有补丁的衣服,可是在家中立马就大变样了,就说吃饭,桌面上的山珍海味足够凑个小型动物园,普通的就有海参、鱼翅、白鳝、鹿尾等,这还是必备菜肴,这普通档的伙食标准都赶上如今的中国男足了,那特等的更别提了,燕窝,各种野味烧烤,也不怕吃出个病毒、新冠出来。如果是宴会就得请上十天半个月,可以说是夜夜笙歌啊!据说到了《清俾类钞》里的记载就更夸张了,只要朝廷一有治河工程,那相关经办的官员,晚上自然要摆开排场,不仅要吃饱,还要吃好:猪肉只吃背脊上的一小块里脊肉;鹅掌只吃掌中宝;甚至吃骆驼肉,都只吃当中驼峰最嫩最好的一部分,吃饱之后就呼呼睡到一大片,每天重复着醉生梦死的生活。

古人的平均寿命不高,三四十岁都不算低。有句老话叫“人生七十古来稀”,是说人若是能活到六七十岁,就已经很稀罕了。影响古人寿命的一个主要因素,就是卫生条件问题。用一句常见的话说:古人得个感冒,都会引起中风,轻则大病一场,重则瘫痪在床,甚至一命呜呼。 所以古人在玩乐上更加投入其中,

一到晚上既然实行宵禁,那老百姓基本上到了夜晚也都上床睡觉了。这要睡不着咋办啊?这也不让出门,总不能在床上干躺着吧!一般人家呢,都会借着月光一起唠会磕。长辈会给孩子们讲述一些历史故事和礼仪规范,这在古代被称为“讲古”,有时也会分享一些人生经验和经历。同辈之间一般聊聊八卦,开开玩笑,吹吹牛皮,俗称“讲白话”,可别小瞧这“讲白话”啊,当时可能没事,等到了往后两代,那多少神鬼小说、武侠小说可都是出自这些“讲白话”传下来的民间故事啊!当然了,聊累了,大家也就都上床睡觉去了。不对啊,战国策里不是说,里面可说过苏秦挑灯夜读啊,那可是头悬梁、锥刺股,看来这好学的人还是有的,大家晚上读读书不好么?说的那个苏秦,说到底,人家多少还算是个中产阶级,家里还趁俩糟钱。因为当时无论是油灯还是蜡烛,那都是老百姓消费不起的。穷人能将油料灌进陶碗、瓷器里,点根龙须草做灯芯就不错了。点蜡烛,那都是西汉南越王朝向刘邦进贡之后才有的,基本属于十分奢侈的稀有物品。要不汉代怎么有匡衡凿壁偷光的故事呢。直到唐代,人们才开始用白蜡照明,使得蜡烛的成本得以降低。但即便如此,普通贫民百姓还是买不起,否则,孙康也不会借着雪的反光,跑到雪地里读书,车胤更没必要在夏天捕捉萤火虫,自己做“灯笼”了。 那怕到了大明了,也是普通百姓消费不起的。

自章子俊来到庐州后,首先取消的就是宵禁制,宋代之前的城市有“宵禁”之制,宋朝时“宵禁”制瓦解,出现了繁华的夜市。但元代又恢复了“宵禁”,入夜之后,禁钟响起,即不准居民出行、饮宴、点灯,“看守之人,巡行街市,视察禁时以后,是否尚有灯火,如有某家灯火未熄,则留符记于门,翌晨传屋主于法官所讯之,若无词可藉,则处罚。若在夜间禁时以后,有人行街中,则加以拘捕,翌晨送至衙狱”。

在章子俊的眼中,这成什么样子了,既然这个宵禁制是从元朝恢复来的,那本府就取消了吧,还鼓励沿街商户,在门前挂灯可以夜市。

这一年多来随着宵禁制度被彻底废除,庐州城成了不夜城,随着照明技术的提升,很多夜市小吃摊位的营业时间也增长了,有的甚至会营业到凌晨。

张老汉的馄饨摊昨夜延长了一个时辰,多卖出了七十六碗,对面卖油饼子的很是眼红,决定今晚也延长一个时辰,就这样庐州城成了不夜城。

除此之外,还出现了评书、算卦、卖估衣等行当,一些文人墨客最爱去的地方,就是曲苑青楼,其实就是能一展歌喉的古代茶楼酒馆,跟以后的KTV了有一拼,流行甚广的唐诗宋词,大多数都是在酒后精神洒脱时写的随性之笔,而此时宋词是可以配乐吟唱的,加上酒馆林立。这帮明人饮酒作歌当然也就不在话下了。

古代夜间的店铺虽然种类繁多,不过成本高价格贵,普通老百姓可去不起。就拿饭庄和酒肆来说吧,要招揽生意,首先就等保证一晚上灯火通明,人看见亮儿,顾客才会登门拜访啊!再加上门口需要挂灯笼照亮门脸揽客,店内还得有油灯照明,这一算下来,可都是白花花的银子啊!要不怎么说店大欺客呢!不欺客,利润薄的小店,这一天的照明钱都不够。当然了,也有许多不差钱的,这些饭庄也成了高档消费吃吃喝喝的好去处。而这些地方一般也都匹配一些风月娱乐,什么青楼艺馆了、赌场了,自然也就成了这些有钱老爷们的下一站。这里面可不乏很多人都是官府的官员。

以上这些都是表面上的繁华,还有更多的大户人家都是在自家院子里娱乐,特别是女眷,在花园中,摆上一桌,吃点酒,弄点精致的点心,时令瓜果什么的,古代女人都喝酒,世上的幸福一定有微醉,占其一!有情,有酒,有醉。情深处沉,酒深处醉深,贵妃醉酒说的就是良辰美景奈何天,虽然景色撩人欲醉,花前月下闷闷独饮,喝了一会儿不觉沉醉,边饮边舞,万般春情醉… … 。

著名的女酒鬼李清照 ,一生的颠沛流离心里苦闷,酒来消解一切,在她的许多词中都有酒的影子。

女人更喜欢喝酒,其实喜欢在自己的酒意里看到脸色微微红艳的媚态,自己微醉的时候喜欢看溢出的眼波柔软,知道那个时候自己很美开始。还喜欢微醉时的那种轻松,淡淡的眩晕,手脚轻盈如步骤的轻盈,自己是一种优雅,一种傲慢,一种矜持。

还有那个“秦淮八艳”董小宛,董小宛最初也算得上是名副其实的酒鬼,第一次与冒辟疆相见时“薄醉未醒”,因为前晚喝多了。第二次见面没唠上九句话就开始上酒“旋命其家具酒食,饮榻前。姬辄进酒”,董小姐的酒量好,曾经用盆跟人对灌。如此酒量,应更名为董“大碗”才对。

所以说,在古代女人喝酒比男人更谌,如果董小宛跟武松对饮的话,谁先趴下?这就有点关公斩秦琼了。

章子俊现在的生活也是奢靡无比,不光是在吃食上弄的很精致,加上自己会做菜,清篜大闸蟹、油爆小河虾、红焖羊肉、蒜泥白肉、香辣鸡翅 、宫保鸡丁、酸菜鱼… … 。显然这些全是家常菜,在明朝却是难得一见,加上食材全是自然生长,在烹饪上也没有化学成份,伴着家中的女人,好不自在,目前连擦嘴、穿衣、洗脚这些不用自己动手了,放在以前很不习惯,慢慢地就成了习惯,要说怎么叫老爷,现在姚颖生了个女儿、雅琴也生了个女儿,陈诗蕴又有孕了,张小姐也怀上了,来到庐州后,大家挤在一起果然章子俊没有歇息,剩下的王小姐跟公上缨还没有果实,不过章子俊很有信心啊。

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