郝杰长老讲完了山川地理人物风情之后又传下一套名为《仙人指路》的修行法典。其实这《仙人指路》和人间的《上清正典》也差不多，属于基础的修行法典，不过对于刚刚飞升天界的天仙来说，这部基础法典还是很有用的。
仙人的修行就是对道的追求，每个人对道的理解当然不会一样，所以修行自然也就不相同了，就算是拜了师傅，也未必能在道上获得什么指点。
世间修行不过是道的表象，比较容易把握，所以才能传下道统，留下香火，可是天仙以上修行的道已经是玄妙非常了，绝对不是可以传授的。当然，神仙也是会相互切磋的，要是在切磋之中，自己有了什么感悟，那也算是传承了，当然，这个传承已经和相对的于人间的传承已经有所区别了。
易谦翔三人一直在八卦山上修行，也没有发现冯青玉所说的为了这座山名来找麻烦的人，心思也渐渐地淡了，开始潜心于自己的修行。
天下不可能天天有人飞升，所以虽然每日都有大批的人员任然出去巡视，其实并不一定能接引到新飞升的天仙。况且天庭的人也不是吃素的，自然也有倒霉的天仙刚刚飞升就被天神发现，然后抓走的。不过这一切和易谦翔暂时都没有什么关系了。
易谦翔一直在潜心修行，他已经知道自己的道是什么了。当年伏羲氏一画开天创造了人间的修行，也算是看破了天道，那么今日的乱世和当年伏羲看破天道不无关系，那么他要做的，就是要修补这一丝被看破的天道。不论如何，易谦翔想要达到目的，必须要先达到太上忘情的境界才行。
天道无常，天心难测，这说起来容易，做起来多难啊。且不说修补天道，就说这太上忘情就不是谁都能达到的，纵横百万年，也不过那么几人才能达到太上忘情境界罢了。
但是易谦翔相信自己能行，他觉得这就是他的使命。不论怎么样，易谦翔是一位天才是没错的，在易谦翔飞升一年之后，他终于达到了飞仙境界。
飞仙和天仙的差距那就大了，其实不易于飞升之力。世界总是一个金字塔，上层的人物必然是越来越少，天仙比较混乱不太好统计，但是天庭是号称有十万天兵天将的。十万天兵天将，天兵有多少天将又有多少呢？
至于金仙那就更少了，不能是说是屈指可数吧，起码也是区区之众。而且有些金仙一心追求太上忘情，已经很少在人前出现了。易谦翔飞升金仙，自然是一件喜事，方虹和红毛双狮不免要为他庆贺一番的。
到了仙界，几人虽然每日都在一起，但是都在各自修行，虽然期间有切磋交流，但是也仅仅是修行上交流而已，真正的在一起好好乐呵乐呵却是一直没有了。
今日易谦翔晋升飞仙，不庆贺一番实在是说不过去，方虹弄了酒菜和易谦翔红毛双狮三人一同享用。神仙是可以餐霞饮露服气辟谷的，但是这也不是意味着完全不吃东西，况且仙界的食物酒水也都是商品，所谓玉屑琼浆便是了，自然是独有一番风味的。
他们三人长久修行，自然不会贪图享受了，但是有人成就天仙之后，便愿意享受生命，这也不能说不是人家的道。而且正是这些人发现了这些琼浆玉露的妙处，从而也让天界也有了一点人味儿。其实这些仙人也是可以进步的，因为安于现状也算是一种道，只要心境到了，自然也可以成就飞仙金仙的境界。
要说吃喝玩乐，还是各部天神更加有研究一些，因为各部天神原本就是凡人出身，不过是借了封神榜上的天福天命才得了一身神通，有些人本来就没有多少灵根，所以就越发的不思进取了。这样一来，倒是天神生活的更惬意些。
因为这样，所以享受这些琼浆玉露也算是天神的一个特点了，很是被万仙山中人鄙视。易谦翔初到天界，并不知道这中间的事情，既然有高兴的事情，又想不到什么好的庆贺方法，只能和自己这个朋友吃喝一顿了。
本来易谦翔还去邀请过冯青玉和萨仁，但是这二位都不在。方剑倒是在，但是方剑马上要去西天佛国游历，一位罗汉还在等他，易谦翔也不好意思让人家等着。易谦翔只能自己回来和方虹红毛双狮一起了。红毛双狮飞升之后就悟透了二位一体的关系，在天劫的洗练之下原本属狮左雄和狮右雄的元神已经彻底的合二为一，现在已经不在是红毛双狮了，他也给自己改了名字，叫做狮双雄。
到了天神境界以后，狮双雄竟然又得了一项天赋神通，叫做“月影分身”。分身化影的手段如果知道其中的关窍，真人散人境界就可以使用，就算是愚笨一点的到了天仙境界也能无师自通，只不过这化影神通也没什么大用，因为你会，人家也会啊。要是再遇上宁长风那样有火眼金睛的，或者二郎神杨戬那样有天眼神通的，岂不是被克制的死死的？
但是狮双雄这“月影分身”的手段不同，他只能分出一个分身，但是这一个分身却和他的本尊一般无二，也就是说，两个都是狮双雄的化身，又都是他的本尊，除非能同时将两个化身全部击溃，不然哪怕时间上仅仅差上一瞬，也足以让狮双雄立马恢复。这简直就是不死的神技啊，冯青玉都羡慕不已。
方虹修行的经过易谦翔修改的《广寒碧月》，效果上更接近天道，这也就是为什么方虹飞升之后没有成为阴间的一名鬼官。因为她修习的已经不完全是御鬼的手段了。
方虹这一年修行并没有什么进步，倒不是说她的悟性不行，只是因为她能够飞升很大程度上是借助了平日积累的功德和化解那些煞气功德，根基还浅的很，不能立马有进步也很正常。反而因为这一年的世间能够和易谦翔日夜相守，虽然没有拜堂成亲，但是女子的心思，总是开心的，心境上反而有长足的进步。
易谦翔三人正在边吃边聊，忽然觉有人腾云而来。易谦翔三人本来以为只是哪里的仙家路过，也没当一回事儿，但是就在他们不以为意的时候，云间传出了一个声音道：“哪位仙家这么大的口气，竟然敢号称八卦山。”
易谦翔一直没有把这个事儿当事儿，虽然冯青玉提醒过他。易谦翔虽然知道并不是每个仙家都是无欲无求的，但是这种损人不利己的事情，一般还是没有人愿意做的。比如说云间的这位仙家，易谦翔并不认识他，易谦翔立下八卦山自然也和他无关，但是他现在以开口，便和易谦翔之间有了业力纠缠，要知道天道有常，惹下业力，迟早是要清算了。
竟然人家已经开口，易谦翔自然也不会退缩，开口道：“不知道八卦山这三字如何犯了道友的忌讳？易谦翔不才，倒想请教一二。”
云中那仙家也没有现身，继续开口道：“天地初生，是为混沌，混沌旋转，是为太极。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。天有四御，地有八级。你是什么东西？”
云中仙家说话无礼，狮双雄当时就恼了，不过他也已经是仙家了，虽然恼了，却没有要和云中那人拼命，而是开口道：“天有四御，然四御无道；地有八级，而八级不动。这八卦山我们怎么就叫不得了？”
云中的仙家的意思是，天地自然有道，八卦属于天道的一重，易谦翔用八卦为名，自然有些自大的意思。
狮双雄的意思是是说，天是有四御，也就是四级天帝，但是四级天道却是无道的，地下的八级却没有半点变动。八级就是八方，东南西北各司其职，从来也没有变动。这就证明并不是身居高位才能用这种蕴含天道的字，八卦虽然名头大，但是自己只要一心向往，却也没有什么不可以。
易谦翔看狮双雄能够这么思考问题，易谦翔十分欣慰，能够这么想，就证明着他已经摸索到了一丝天道。
云中那仙家自然听懂了狮双雄的话，开口道：“名不正，言不顺。四御无道，然四御以道御四天，八级不动，一人岂可行八方？”这话的意思是说四御虽然无道，但是他们执掌天道的时候是有道的，这山叫八卦山，那你能同时修八卦么？
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。那么八卦自然也可以演化四级，四级就能演化两仪，两仪又能演化到太极了，既然你说你追求的是八卦，怎么不能反推到太上忘情呢？易谦翔开口答道：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。太极至八卦，万年尚不可，我今演八卦五十载，自然八卦还是八卦。”
如果这么一句话就能让那云中的仙家退走了，那仙家也不至于找上来了，那人现了身形，出现在八卦山上，对易谦翔抬手道：“请教仙家上下。”（未完待续）