公元107年的蒙古帝国，逐渐的融合各草原部落，形成一个大的游牧民集团。
从这一年开始，各部落因为牧场随意迁徙引起的牧草矛盾，事实得到合理的分配和解决。
我铁木真称成吉思汗，建立蒙古帝国后，蒙古乞颜部势力益盛。
在有着数十万强悍牧民的前提下，我开始实行千户制，并且开始建立拱卫核心王权的护卫军。
并且从此开始，准备对外发动大规模领土征服战争。
我在军事地图上开始构陷和推演，事实推进对西夏和金国的战争态势。
毕竟西夏王朝根深蒂固，有着其富足的立国之本。
这不可能是一朝一夕可以事实上落败的王国。
历史上也是呈现的，蒙古帝国经二十余年与西夏的不断战争，屡创西夏军主力，迫西夏国王乞降，就此，我蒙古军队才除去金朝西北屏障，以顺利南下攻金。
虽然此后我耗时二十一年，率军10万，最终才歼灭西夏军主力，次年，西夏政权最终得以灭亡。
当时的我为了管理这遥遥万里的疆土，根据蒙古人的传统习惯，实行了领地和属民的分封制——千户、万户与诸王制。
就是将战争中获得的新领地和属民，分封给自己的儿子、兄弟和功臣，组成了各自的兀鲁思、万户、千户。
就是这种把行政、军事、经济、生产，事实全部合一的政体。
才是当时蒙古大军治下的基本策略和形式。
我当时打下西夏后，把在西方的土地拿出来分封给了自己的个儿子术赤（长子）、察合台（次子）和窝阔台（三子）。
后来幼子拖雷的儿子旭烈兀，在另一次西征中获得了中亚、西亚的大片领地。
此后逇史学家们，把这些分封在西方的成吉思汗的后王们称为“西道诸王”。
成吉思汗把蒙古帝国的故土，事实留给了幼子拖雷，拖雷之子忽必烈，此后不久，建立了华夏历史有名的“大元王朝”。
历史它从不刻意的变更自己的意愿。
但是它把颠覆一个腐朽王朝的使命，赋予了草原牧民铁木真的后人。
有的人看到这段历史，也许会说一个曾经繁荣的，充满了大唐遗风的华夏神州，被一群北面来的野蛮部落，原始草原蛮族给弄坏了气氛。
其实这都是大势所趋，历史的必然。
否则，宋朝它真的为国为民，那么它系如何会被轻易的攻取的？
此后，成吉思汗不断的把蒙古故土东方的土地，分封给了自己的弟弟们，他们和他们的后王们史称“东道诸王”。
忽必烈和东道诸王的子孙及其属民的后裔，最终发展成为了中国的蒙古民族。
由此可见，当时的成吉思汗，在军事领土的扩张和分封制度，使蒙古民族和他的后裔，在历史的长河中事实系分流成两部分，即走向西方的蒙古族和留在东方故土的蒙古族。
我什么这样分？其实也是考虑到草原人的天性，一种雄霸天下的个性使然。
来到西方领地的蒙古民族，其实走过了这样一条道路：成吉思汗把西方的土地分封给自己的儿孙以后，西道诸王们带领自己的军队和属民，也在用心的经营这远离蒙古故土的西方领地。
最初这些土地是大蒙古大帝国不可分割的一部分。
但是自1世纪60年代以后，蒙古帝国在西方的领地逐渐分裂为金帐汗国、窝阔台汗国、察哈台汗国、伊儿汗国等四大汗国。
蒙古大汗成为中国历史上元朝的皇帝，在名义上四大汗国与元朝仍一直系保持着宗主关系，但各汗国宗王，所推戴的君主有权处理本国的大事，他们逐渐在管理权上脱离于蒙古大汗，成为远离蒙古故土，而又各自独立的国家。
这些国家仅仅在西方世界延续了几百年历史。
在此后的元朝事实灭亡后，蒙古部落重新分裂为许多部。
这就是所谓的天下之计，分久必合，合久必分。
后来，蒙古帝国按照所居地域，逐渐形成为三大部分，即：分布在内蒙古自治区和东北三省的蒙古人称为漠南蒙古，即科尔沁部。
分布在今蒙古国境内的蒙古称为漠北蒙古，即喀尔喀部。
分布在新疆、青海和甘肃一带的蒙古称为漠西蒙古，即为厄鲁特蒙古。
事实上，蒙古帝国在元朝灭亡的同时，它已经是形神俱灭了。
其实能被分为千户的人，都是跟随铁木真事实经历了各种战役，属于功勋之臣和王室近臣的一群人。
自然包括铁木真身边的兄弟、儿子和扈从。
大汗承认千户那颜的世袭权力。
在其本土领地范围内拥有分配牧场、征收赋税、差派摇役、统领军队等权力。
千户制的特点就是，将全部牧民用军事方式编制起来，使之隶属于各个千户那颜。每个千户。既是军事单位，又是基层社会组织。
平时一起耕种放牧，战时一起出征打仗。
这种草原游牧民族灵活的生存形式下，出现的一种军事管理格局，也是中世纪时代，很多西方贵族王权，采取军事屯田一样的属性。
千户制并不是成吉思汗的创举。
它在金初就有设置，当时为世袭军职。
即女真语，猛安之意译。统领谋克，隶属於万户。
因此在元代得以相沿，其军制千户设“千夫之长”，亦隶属於万户。这和此前金朝是完全不同的概念。
此前，金朝的千户所，统领百户所：统兵七百以上称上千户所；兵五百以上称中千户所；兵三百以上称下千户所，各设“达鲁花赤”一员，千户一员。
明代卫所兵制，亦设千户所，千户为一所之长官。
驻重要府州，统兵110人，分为十个百户所，是一个官职位名称。
金朝始置，为世袭军职。初专授予汉人降臣，后也用以称女真军事组织猛安。
所以此后的蒙古成吉思汗建国后加封功臣，也用此名，又称千夫长，共九十五人。
元朝于各路设千户所，置千户为长官，隶属于万户，下领百户。以统兵数量分为上、中、下三等。
七百人以上为上千户所，五百人以上为中千户所，三百人以上为下千户所。
明朝沿置为千户所长官，正五品。隶属于卫，下设百户。千户所一人掌印，一人佥书，称管军，并有“试”与“实授”之别。
清朝于西北、西南等少数民族土官中置千户一职，正五品，管理所辖部族及士兵。
千户则是明朝，驻防各地卫戍军队的“卫所制”的一个特定的职务，是世袭的。
卫所的士兵都是世袭的，叫军户，每家一个男人当兵（不止一个的叫余丁，算预备役），享有一定的免徭役的特权。
卫所根据大小分为“千户所、百户所”不同的等级，头领就是千户、百户了。
这就是历史和军事。
只是不喜欢真实的军事文化内涵的人，是看不到这里就离开了，那些人毕竟是不会知道整个军事结构和内涵的真意的。
所以很多人都说喜欢军事，只是喜欢看到厮杀场面，只是挑着看荣誉和光鲜靓丽的一面，即使是吃东西，他们事实也挑挑拣拣。
这些人并不是军事爱好者，他们看不懂，其实武力和所谓的暴力，并不代表军事内涵。这种欣赏能力和喜欢斗狗的人一个毛病。
成吉思汗即位后，建立千户制，就是重新确立蒙古汗国和元朝国家体制和基础。
他将全国的人民和土地划分为95个千户，由大汗分别授予与共同建国的贵戚、功臣，任命他们为千户的那颜（首领），使之世袭管领。千户下分为若干百户，百户下为十户。这种分法史称“领户分封制”或“千户分封制”。
这代表着，蒙古帝国强大的军事时代，来临......（未完待续）