不久，成吉思汗病死，按照封建帝制王驾崩，应立即由他指定的继承人登基即位。
可是蒙古的库里勒台制（部落议事会制度）当时仍然在起作用，窝阔台不能因其父的遗命继位，必须等待库里勒台的最后决定。
而当时的蒙古军队在和西夏，金朝，花刺子模残部在进行最后的战争阶段。各部落头领，蒙古诸多大将都在各自我的领地作战，这种库里勒台事实很难召开，其实很多人不打算它召开。原因有很多......
也可能是大家对可汗的位子都有自己的想法。
事实每个有着强大蒙古军团势力，有着大片领地在脚下的万户，都不打算事实上的追随窝阔台。
所以在成吉思汗事实上去世的这两年期间，王位空缺了两年，便由执掌蒙古大军核心战力的拖雷监摄国政。
19年秋，为了推选新大汗，蒙古的宗王和重要大臣们举行大会。
当时的蒙古宫廷内部就有人恪守旧制，主张立幼子拖雷，反对成吉思汗的遗命。
此次大会由此激烈争议了40天。
此时的长子术赤已死，自有察合台全力支持窝阔台。
而拖雷势力孤单，只得拥立其兄窝阔台即位。
此后的10年，拖雷和窝阔台分兵攻金。
他们遵照其父成吉思汗的遗嘱，用武力假道宋境。
11年冬天，身处绝地，四面被金朝大军围困的拖雷在均州三峰山（今河南禹县境内）用自己的谋略，最终打败金军的主力部队，乘胜攻占了河南诸郡等地。
所以很多历史中的人在猜疑，这一次其实可以不需要分兵的战役，让拖雷如此深入金朝纵深后侧作战，无疑是窝阔台想借着金人的手，除掉拖雷势力。
事实这件事有着很多不符合作战逻辑的诸多疑点。
三峰山战役也是拖雷最后的一战，也是他的成名战。
1年夏，由于天气酷热，拖雷只得率军回师，后在途中得病而死。
历史就是这样搞笑，一个这样强大的蒙古军团的统帅，拖雷，没有被金人三十万人马杀死，他这样很轻易的病死了？
还在元朝的最终历史上，区区两个字“病死”。
此前，金朝在蒙古军的迅猛打击下，被迫放弃中都（今北京），退守同样城墙坚固的汴京。
金军此前在与强悍的蒙古军交锋中，几乎每仗皆败，无有胜利的可能。
不过在18年的大昌原之战中，金忠孝军提控完颜陈和尚，却以400骑兵大败蒙古大将赤老温所率的8000之众。
虽然此仗的胜利，使完颜陈和尚声名远播，忠孝军也因此成为抗蒙劲旅。但金与蒙古交战近0年，仅仅取得了这一次大胜仗，这样的胜利其实是那样的微不足道。
但是金军主将完颜合达却因此已傲慢不逊，他在遣返蒙古使者时说：“吾已备齐兵马，汝等可来战乎?”
当时接替成吉思汗称可汗的窝阔台闻听此言，大为恼怒，誓报大昌原之仇。
19年，窝阔台亲率蒙古大军进攻山西。
命大将史天泽攻打卫州。
卫州是汴京的门户，由此过黄河可直入汴京。
卫州若系不保，汴京则紧跟着危险，因此能否固守卫州直接关系到金朝的生死存亡。
金哀宗命完颜合达等率军10万火速驰援，先锋完颜陈和尚率000忠孝军出击，击退了蒙军，卫州解围，金都汴京也一度得以转危为安。
于是在10年，窝阔台确定了灭金战略，由其本人率中路军，攻金的河中府，直下洛阳，蒙将斡陈那颜率左路军直下济南，窝阔台的弟弟拖雷率右路军由宝鸡南下，借道南宋境内，沿汉水出唐州，邓州，次年春季全军会师汴京。
这就是拖雷三峰山战役的起因和由来。
同年九月，蒙古三路大军齐发，次年正月，窝阔台军占领郑州，其前锋部队已抵达开封城下，金哀宗连忙让正在与拖雷军作战的完颜合达部回师救援。
在邓州的完颜合达听说汴京危急，在1年正月，率所部骑兵二万、步兵十三万，合计十五万大军北援。
蒙古大军的拖雷只分兵三千人跟从，专在金军吃饭和宿营时挑战，弄得金军不得休息，疲惫不堪。
当金军走到钧州（今河南禹州市）三峰山时，所带的粮食已于三天前吃完。
拖雷的三万兵马以及河北降军，和窝阔台的大军均赶到三峰山拦截。
这时天气突变，降下大雪，金军“僵冻无人色，几不能军”，而来自北方的蒙古军则习惯于在寒冷的气候下作战。
因此在对手处于极为不利的天气情况下，两路蒙军围住金军，轮流休息攻杀，蒙古军故意让开一条通往钧州的路，金军只得仓皇逃命，蒙古军紧紧追击，金军突围，半途被蒙军拦腰截断，大军就此崩溃。
一时间，三峰山战役，彻底消灭了金朝救援大军的主力。
也宣布了它最终的灭亡。
当时要是窝阔台的大军没有按照此前约定，赶到三峰山拦截。
那么拖雷一样的可以击败这15万完颜合达么？事实是可以的。
所以此刻的消灭金朝主力的关键时刻，消灭完颜合达的这一份功劳。窝阔台在得知拖雷不但没有被金人围剿，还越打越门，人数越来越多，他的作为就是假惺惺的把事情做圆满了在说话。
他及时的赶到了，也和拖雷军会师。
此后对金朝的战役，是蒙古大军披荆斩棘，势如破竹之势。
拖雷作战的勇猛，在当时大家跟随窝阔台汗的同时，蒙古人的呼声此刻更是倾向于拖雷一面。
加上木华黎这些名将先后病死和战死，剩余的都不看好窝阔台的优柔寡断，在背地里传说拖雷具备铁木真的一切优点。
拖雷在成吉思汗及窝阔台时期，曾经发挥过重大作用，当时人认为“拖雷之功，著在社稷”。
但就这样一位战功卓著，在蒙古汗国举足轻重的人物，在41岁突然的“英年早逝”。
其死因究竟何在呢?
《元史?睿宗传》中的记载说：1年“五月，太宗不豫。六月，疾甚。拖雷祷于天地，请以身代之，又取巫觋祓除涤疾之水饮焉。居数日，太宗疾愈，拖雷从之北还，至阿剌合的思之地，遇疾而薨，寿四十有一”。
《元史?太宗纪》记：“九月，拖雷薨。”它说明拖雷之死距离他饮“圣水”的时间相隔已经个月，导致拖雷死亡的“疾病”是否与那杯“圣水”有关，也不得而知。
《史集》的记载与《元史》大同小异，只是比《元史》详细得多，并比较清楚地说明了拖雷之死与那杯“洗病的水”有直接关系，因为正是在拖雷喝了那杯水才“过了几天，他就得病去世了”。
而当拖雷的遗孀多次讲到拖雷是“为了合罕而去世”时，并没有遭到任何人反驳，包括窝阔台大汗也感到欠了拖雷夫妇的情。
既然人都死了，说清楚了真像，活着的人亦能得到很多实惠？
即使拖雷的遗孀知道是窝阔台大汗的暗中指派，也不能说出事实。
她的嘴有刀快么？
毕竟拖雷是就这样的，莫名其妙的就死了。
权力之争，不择手段，......这里面的过程，算谋，实施过程，都不堪入目，就此略过......
但是一个如此具备人心所向，有着事实凝聚力的人死了，这也是蒙古帝国，后来内部贵族势力事实分裂的一个开始......
他的死，也迎来了最终的元代历史......（未完待续）