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第91章 孰是孰非

春秋势必战国,战国必出秦王。

人类的历史不断的在推演着一些事实。

因为人类的社会它是三种主导因素在牵引着人类社会的发展。

那就是科学技能,文化和教育,传统民俗和道德修养。

但是近两千年的封建文化,留在华夏民族每个人的思想深处,余毒是很深远的。

战国末期,秦王赢政一统六国,觉得自己功德高于三皇五帝,以“皇帝”自诩,在当时的战国时代,纷乱历史背景下是独一无二的一种创举。

或许因为这种体制,它事实的把一个的欲望和权利扩展到极大,其能享受的自然资源更是很客观的。

自此皇帝,一直被人类延续到溥仪退位。

当时的民众,所接触的王,最高的存在也只能了解“皇帝”亦就是周天子,只是把权力集中在了中央。

至于皇帝享受的一切乱七八糟的东西,其实秦始皇并没有三宫六院,那些乌七八糟的东西一说。

只有刘邦这个流氓,才包养那么些个女人,还事实演绎出了汉朝宫女,均没有内衣的事实......

从他伊始,才搞出宫心计这些故事。也是他开始近两千年的华夏王朝一直在权斗,宫斗,战斗不止。

项羽是战国燕人,合众诸侯联手击败秦王朝,他同样也是自诩“霸王”,而不是皇帝。

也许觉得霸王比皇帝霸气。

跟随他一起大败秦国的一群贵族诸侯,所以项羽最终选择了平起平坐,大封诸侯。

事实上他当时行使的权力,和周天子其实没什么区别,在当时来说,他就是天下的霸主,天下的皇帝。

当时他不当皇帝,不是没有远见,而是他不想有三宫六院一说。

也没有去包养的一种糜烂。

他看到秦二世的荒淫无耻,自然不会自己也跳进这污水。

事实上承继了秦朝机制,管理结构,包括腐烂生活模式的刘邦,这是一个必然。

毕竟乡里来的人看到城市......我去,自然他是来享受型的。

他大修未央宫,养了那么多夫人,也摆脱不了他的农民思想的局限性。

再说这世上,只有顺水推舟的文人围绕身边,没有谁违逆其嗜好,敢于进谏的道理。

顺我者昌,逆我者亡,这就是王道,推行到清末的硬道理。

“成王败寇”都是胜利者书写的历史。

我们后人之所以相信司马迁的《史记》,是因为他写的是历史事实。

汉朝的文人歪曲项羽,不过是一种做人的不道德,做事的不具事实。

其实他们的文笔,狗屁不值。只是为了他们自己谋求好处和利益,这就叫损人利己,文化人不做好事的一种开始......

也是导致很多后来的封建王朝,教育很虚假,其实很教条,他自己都不信,还在不停说,科技不发展,人才不用上,酷刑满天下,民众很悲催的写照。他们的管理学理论,建立在空中阁楼之中。

我和大家,都相信项羽是盖世之英雄,力拔山兮气盖世,英勇神武无人比。

看到项羽的历史真实资料的都知道,项羽打过的各种战役几乎没有败绩,以少胜多更是传为佳话,遗憾的是这最后一仗,他失败了,他没有败给自己,他败给了当时中国历史上另外三大传奇人物。

这就是帮助刘邦休养生息,料理后方得萧何,帮助刘邦运筹帷幄,决战千里之外的张良,战必胜,攻必取得韩信,还有如英布、彭越等猛将。

同时一人抵挡这一群,他不扑街才奇怪。

试想汉军阵容如此强大,兵多将广,也是只有他们联手才打败了项羽。

即使这样,项羽是自己无颜再见江东父老不肯过江东,才自刎于乌江......

在我们后来的人老是揪住也给不成功的人去说他的一些弱点,亦是做人不公正,不公平的一种体现。

当然项羽自身也有其自身原因,比如他刚腹自用,不能知人善用,但丝毫不影响他就是个英雄。

他并没有对大家说过,我项羽理想是,要当全天下最好的皇帝。

他不争,不斗,不谋略,这不是缺点,是优点。

刘邦和项羽谁是君子谁是小人,历史给了很好的证明。

鸿门宴项羽能杀,但不杀刘邦。

楚汉战争期间,放过刘邦家人,足以证明项羽有仁有义。

相反刘邦,取得天下后大杀功臣,就连曾经帮他取得天下的韩信,萧何......所有功勋大臣,也未能有一个有好下场。

所以那些以“成败论英雄”的人,我可以定义为——你无德,所以无知。说话都不讲仁义,做人必定稀烂,事实迟早扑街。

公道自在人心,谁好孰怀自在人心。

一些人,趋炎附势的讥笑项羽,依附刘邦,......可以,不过流氓跟着下贱,也是一种“物以类聚”。

自然甘心被其利用,事实被趋使的,不会是“人才”,事实是狗奴才。狗奴才的下场和结果只有一个,“狡兔死走狗烹”。

项羽必然打不过一群人,他死了。

咬他的一群狗,最终被主人一个个烹杀......喜欢王道的,死在王道之下,也是一种死得其所,这是他自选的。毕竟刘邦给过他们荣华富贵了。虽然是昙花一现。

刘邦并没有保证他们时间上的千秋万代,这个是他们没有听懂的硬道理。

趋炎附势,大有其人,但不是我辈......

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在中国,乃至世界历史上,在冷兵器时代,能以一敌百,以一敌千,唯有项羽。

“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”

李清照的词牌完美的表达了项羽,其生活在贵族制社会,他的思想无法跳出当时的时代,因为没有一个人给他一面镜子和眼光。

他并不懂得建立一个大一统王朝的重要性。所以项羽并非没有机会和能力去一统全国。

一个人没有知识不要紧,至少要有自知之明。

所以在项羽权力的巅峰时期,他选择了大封天下诸侯,选择了霸道而非王道,继续走贵族制的路线,这也导致了他后来的失败。

天下大势,分久必合合久必分,周而复始这才是历史的定律。

历史中没有所谓的低级制度,高级管理,只有最适合当下的制度,一种合适的管理。-

楚汉时期,贵族制进化到君主制,是一种历史的必然性。

百年以前,中国历史从封建领主集权,君主制再次进入贵族制也是历史的必然。

毕竟在一万年以前,人类从母系社会进步到父系社会,导致人类社会飞速发展,人类崛起成为世界万物之生命主宰。

今天,管理层的男人们为了统治和管制这些底层男人们,要废除女德提倡女权,借一群无德无知的女人,来各方面压制弱弱的男人,使社会再次进入到一种文化道德停滞不前的母系社会,这也是历史的一种起伏规律。

纵观国内外,近代历史的百年之间,除了科技和商业不断变化之外。

事实上我们冷静的坐下来看看,所有人类的社会制度,思想品行,道德水准,法律法规,宗教信仰,智慧远见,艺术境界,.....这些其实都完全停滞不前,相互照抄,你不行我很菜的一种发展.....这便是当今全世界,很多社会的一种特色。

人才,要人才干什么?

只要建立的集团有女人,有钱赚,就可以了。

合理的社会制度,所谓思想品行,道德水准,法律法规,宗教信仰,智慧远见,艺术境界......还说到公开公正......

那都是自己说了,能忽悠别人就可以的词汇......(未完待续)

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