鲁智深将翁杜尔汗必遭天谴的事情讲述一番，紫荆姑娘没有吭声；两只眼睛却盈满泪水。
盈满泪水的眼睛蒙起一层薄雾，薄雾瞬息间凝聚成两行晶莹的泪珠仿佛断了线；“噗噗噗”从眼眶里跌落下来，“吧嗒吧嗒”落在咖啡馆的木地板上。
林然一直在观察紫荆的情绪，紫荆的泪水奔涌而出；林然知道她的心中在激烈的斗争，翁杜尔汗这个师傅的形象一点一点在紫荆姑娘的心目中破灭。
紫荆是个耿直的姑娘，她在四五岁时由于看花灯离开亲生父母被养父收养抚养到十二三岁；便就跟随了翁杜尔汗。
紫荆姑娘也是翁杜尔汗掠抢来的，她的命运本来和丁婉容一样；但翁杜尔汗见她长相俊美不忍心让她做枣女，交给公一清以师姐妹相称开始给紫荆传授武功。
公一清把紫荆领进一个神秘的深宅大院，说这里以后就是她的家。
紫荆和公一清分室而居，公一清幽灵一般几乎不上深宅大院这边来；紫荆是一只失了群的孤雁。
紫荆忘不了自己在深宅大院被红神爷破瓜的夜晚，那天是七夕节；天上的牛郎、织女在喜鹊搭成的天桥上相会，紫荆孤零零一人坐在窗户跟前凝视天上的繁星。
紫荆姑娘一边遥望天上的星星，一边寻思公一清白天、黑夜不着屋都在干什么。
紫荆天南地北地遐想，却见墙壁上的木板响动起来；紫荆吓得一声也不敢吭，她那里会想到寝室的木板墙壁是活动的。
木板墙壁响动一阵后一个头包红丝帕，脸上蒙着面罩的男人从墙壁中走出来。
紫荆姑娘年纪小不知怎么回事，红丝帕已经将她抱在怀里说自己是红神爷前来给紫荆破瓜；因为今晚是七夕之夜牛郎织女相会的日子，破瓜才有意义。
紫荆听说红神爷来给自己破瓜哪里还敢反抗？可后来紫荆总觉得红神爷自己在什么地方见过。
红神爷给紫荆破瓜后隔三差五前来光顾，每次都不露真面目；红神爷一走紫荆便觉自己就是一只孤雁。
那时间翁杜尔汗教紫荆识文断字，紫荆能读一些诗词；唐朝诗人杜甫的《孤雁》对她尤其震撼：
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云？
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
紫荆姑娘吟诵着《孤雁》诗，按捺不住寂寞的心情；便就跑到旷野里看雁。
一群群大雁从北方向南飞去，依依呀呀的叫声掠过长空；使紫荆有种同命相怜的感觉。
紫荆着迷地目视着天空如醉如痴，一个牧羊的老爷爷走到她跟前嘿嘿笑道：“孩子，观看大雁哪？知道飞翔空中的大雁是什么鸟吗？”
紫荆说那是大雁，牧羊爷爷便说：大雁是候鸟，一到秋天就从西伯利亚启程向温暖的南方飞翔，途经上万里路却是百折不挠！
牧羊爷爷这么说着时，用手中的羊鞭指指天空道：飞过头顶的大雁有灰雁、鸿雁、豆雁、黑雁、雪雁、斑头雁、白额雁、小白额雁、红胸黑雁等许多种，由于雁的种类和繁殖地点不一样生活习性也有差异；所以迁徙的路线也有不同！大雁的老家在西伯利亚一带，每年秋冬季节，它们就要成群结队地向南迁飞，到达四川、云南，甚至远至缅甸、印度去越冬。第二年，又长途跋涉地飞返西伯利亚产蛋繁殖。
大雁飞行时常常排成人字或一字形，人说这是雁群纪律严明的表现；其实这是大雁在长途迁飞时节省体力消耗的一种秘诀。
大雁飞行时翅膀尖端会产生一股向前流动的气流叫做尾涡，后面的鸟利用前面的尾涡飞行时要省力得多。
雁群飞行时所排列的队形正是适于对尾涡气流的利用，大雁越多雁飞起来就越省力气；同时排队飞行，还可以防御敌害相互照应；避免掉队。
紫荆听牧羊爷爷说得很有意思，便就眼见眨也不眨地看着他问：“爷爷，听说有一种孤雁是很痛苦的，真是这样吗？”
牧羊爷爷长叹一声说：“孤雁就是失去配偶的大雁，它们总是飞翔在雁群的后面；雁群晚上落到地面在芦苇塘、河边草丛间栖息找寻水草吃，孤雁却在一旁巡逻；夜里整个雁群全休息了总见一只大雁目不转睛地看着远处为雁群站岗放哨，它就是孤雁；周围一有动静，孤雁就叫出声来呼唤同伴赶快飞离；但有时候孤雁报来的是虚惊，便遭遇群雁的叼啄、惩罚……”
紫荆姑娘凝视着空中飞行的孤雁，聆听这牧羊爷爷对孤雁的释解；觉得自己就是一只孤雁，而那个自称红神爷的庞大男人可能就是翁杜尔汗。
后来紫荆、白芍、青笋、公一清4个弟子全成翁杜尔汗盘子中的菜，紫荆似乎意识到给自己破瓜的红神爷就是翁杜尔汗；可她对翁杜尔汗恨不起来。
鲁智深的一番讲述，使紫荆想起自己凄惨的遭遇；泪水自然夺眶而出。
紫荆的敏感反应使林然暗暗高兴，心说：再加一把火一定能烧疼猴屁股。
林然心中想过，把目光四处看看对在座的同仁道：“鲁大师讲了自己的中毒经过，紫荆小妹感同身受；紫荆、白芍、青笋个妹妹此前是翁杜尔汗的弟子，白芍、青笋已经坦白表态跟我们在一起，紫荆小妹还有想法；她说必须拿出她师傅翁杜尔汗做奸细的证据，她才考虑是留下来还是继续跟着翁杜尔汗！”
白芍插上话：“然哥哥前面已经讲到杨怀玉和秦飞鹰看见湖面上的垂钓老人和石头船只，那就接上那段情节继续往下讲呀！”
林然见白芍讲得认真，嘿嘿笑了两声道：“是要接着湖面上垂钓老人那个情节往下讲，这样才能引出翁杜尔汗做奸细的事情！”
顿了一下咽咽喉咙道：“杨怀玉和秦飞鹰两人看见湖面上垂钓的老人像周朝的大政治家姜尚姜太公，那我们还得把姜太公的故事简单提上一段！”
商朝末年，吕地有个饱学之士姓吕名尚大号姜子牙也叫姜尚；姜尚的先祖辅佐大禹治理过山川流水被封吕地，到了姜子牙这一代却败落到在首都朝歌宰牛、卖面的地步。
姜尚天资聪颖，心性不凡；一直琢磨这如何把商超荒淫无耻的君主殷纣王推翻，让百姓过上好日子的事情。
这时候朝歌向西的周国一天天强盛，周国所在的西岐地面风调雨顺；百姓安泰，皆是出了一个仁义的周文王姬昌。
尧、舜、禹、汤是仁治天下的大同时代。
周文王是义治天下，但只是小范围内凑效；要想统一华夏让老百姓都康泰还要做不少事情。
姜尚想辅佐周文王干一番事业，可他又是个孤傲的人不愿意低三下四地乞灵别人；便思谋了一处绝妙计策——赶到秦岭山下的伐鱼河钓鱼。
姜子牙钓鱼自有自己的钓法：直钩距离水面三尺，不用鱼饵；背对溪水，扛杆而钓。
一个名叫武吉的樵子见姜子牙愚笨，喝喊不止道：“老伯，你真是笨到家啦！哪有你这样钓鱼的？这样钓鱼就是钓上一百年也不会有鱼儿上钩！”
樵子武吉是热心人，一边说，一边将柴担搁在伐鱼河岸边；三把两爪跑到姜子牙垂钓的那块大石头上示范道：“老伯，小人教你个钓鱼的法子——把直钩用火烧红折成弯钩川上香饵，鱼线上绑了浮子；鱼儿定来吞饵，鱼一吞饵浮子自动；钩挂鱼嘴，方能得鱼！”
姜子牙见武吉喋喋不休地给他讲述垂钓的方法，不禁狂笑起来：“好个诚实后生，老夫垂钓不在曲中取，只在直中求；不钓水中鱼，只钓岸上王与侯！”
姜子牙说着慈眉善眼地盯看着武吉道：“你小子心地善良日后定会做官！”
武吉瞠目结舌，他是一个樵夫；从小在这秦岭山中打柴抚养自己年迈的母亲，哪里想到做官的事；但姜子牙这么讲一定是有什么秘密所在。
武吉大张着嘴巴想说什么可是就是说不出来。
姜子牙扛杆垂钓道：“你小子以为老夫直杆不能钓上鱼来，今日就让你开开眼界……”（未完待续）