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第72章 大元一统

历代很多王朝的统治者,都在做同样的一个梦。

江山统一,王朝兴盛。子孙万世,生生不息......

可是没有几个朝代在开元立国后不久,自己的子弟,封疆大吏不生活腐败的,不争夺功劳的,不搞得乌烟瘴气的。

但是元朝并没有。

明朝人李开先则在《西野春游词序》一语道破元人小康生活的真实原因:“元不戍边,赋税轻而衣食足,衣食足而歌咏作。”

就连反元夺取政权的朱重八穿上龙袍之后,也不得不承认:“如予者父母,生于元初定天下之时,彼时法度严明,使愚顽畏威怀德,强不凌弱,众不暴寡,在民则父父、子子、夫夫、妇妇,各安其生,惠莫大焉。”

这是它对元朝立国时,法制严明,社会和泰,经济繁荣,科技振兴的一种感慨。

那么为什么别的朝代它就不行,它自身后来的统治也是不行了呢?

“元主中国,殆将百年,其初君臣朴厚,政事简略,与民休息,时号小康。”

这就是元朝立国能历史久远的真正原因,民生得以休养生息,家家得以安居乐业,这才是国之根本。

元朝是个领土巨大的国家,它迎来万国来朝,诸国的礼仪之邦,它不是没有道理的。

从历史地位来看,毫无疑问,古往今来中国历代王朝里,唯有元朝国际地位最高。

《明实录》曾记载了朱重八,对大元盛世万国来朝羡慕不已的言论:“天生元朝皇帝起于漠北,凡达达、诸番君长尽平定之。之孙以仁德著称,为世祖皇帝,混一天下,九夷八蛮海外番国归于一统。百年之间,其恩德孰不思慕,号令孰不畏惧。是时,四方无虞,民康物阜。”

我们后来的人距离时间久远,更是不可能看到当时的元朝盛况。但是曾经传承他们历史文化的都如此感慨,并不去推翻它来彰显自己,足以见得,它的强大身影系不可磨灭的。

朱元璋口中的“恩德孰不思慕,号令孰不畏惧”体现了元朝政府法制清明社会秩序良好,而“四方无虞,民康物阜”。

文字中就体现了元朝国际地位高,民众生活好,社会物资财富充足的特征。

马可波罗,曾在他的游记中提及,对元朝城市居民的观感:“他们完全以公平忠厚的品德,经营自己的工商业。他们彼此和睦相处,住在同一条街上的男女因为邻里关系,而亲密如同家人。”

这是我们如今的和谐社会,都不敢轻易去比的事实。

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元代的文教鼎盛,邻国羡慕。

这是后人研究元代历史给出的评价。

当时的元朝创建了4400所各级官学,在当时是使得全国平均每600人即拥有一所学校的政绩。

就算如今我们来比,都为之汗颜。

所以,元朝对华夏民族的文化教育当时举措上就很重视,大力组织办理书院也相对落实,在地方的教育上系多方扶持。

而且蒙古、色目人和汉人、南人一起,加入到书院建设者的行列,创造了“书院之设,莫盛于元”的历史记录。

而且,元代书院的教学进一步扩展,不再局限于人们往常共知的,传播程朱理学,而求科举及第的传统内容。

如元历山书院,是我国发现的古代第一所,也是惟一的一所实行医科教学,并开办门诊业务的书院,具有特殊的历史研究价值。

这也是用技术和文化服务大众用的一个创举。

又如元西湖书院,不仅是元代的国家出版中心,在整个中国出版史上也有着重要的承前启后的历史地位。

当时的元帝国在1世纪来说疆域辽阔,军力强大。

即使19世纪的大英帝国,和当今唯一的超级大国——美国。在地图和领土面积上都是不堪比的。

至元时代元世祖,诏修全国舆地图志,主持其事的秘书监臣奏称:“如今日头出来处、日头没处都是咱们的!”

这是早与大英帝国的,日不落帝国。

后来中书左丞许有壬,在《大元一统志》序言中自豪宣称:“我元四极之远,载籍之所未闻,振古之所未属者,莫不涣其群而混于一。”

当时的一个大国论调,不仅朝廷官员自豪满满,就连民间普通元曲作者们也是如此自居。

当时吴弘道在元曲《越调?斗鹌鹑》唱道:“先收了大理,后取了高丽。都收了偏邦小国,一统了江山社稷。”

就拿版图来说,现代的中国人很少知道这样的历史真相......

元朝在缅甸蒲甘王朝攻入云南边境的时候,云南人民紧密团结在当时以忽必烈为首的大元中央政府周围,和以赛典赤为首的云南地方政府周围,对来犯的缅甸入侵者给予了有力的打击。

当时的战争系七百破四万,元朝一方仅死一人,亦创造了亚洲战争史上的一个奇迹。

如果没有这场以少胜多的对缅自卫反击战,当时的云南人民后果会怎样?

我们很难设想很多曾经与结果。

也许,往日的朱明时代,缅甸东吁王朝的缅军,分道入寇,伤残数郡,蹂嗬一方,留下一片“白骨青磷”,以致数年以后,人犹切齿。而且当时的云南大理、鹤庆、蒙化、姚安、楚雄五郡,邑无遗村遣户,不死而徙耳,的明代云南惨剧,就会在这里提前上演。

当时的缅甸军这样厉害么?其实是明代的管理腐败无能导致的恶果。官衙穷凶极欲,民众生活疾苦,饭都吃不饱。

哪来钱和装备打仗?

元朝从统一领土,安抚民众的举措来看,具有历史的先进性。

它推行海纳百川的政治举措,迎来了四海的统一,民生的和谐。

那么我们可以这样去下结论。

元初的建都立国之本,按照的是:

法制严明,宽刑慎法,任用汉吏,大兴书院,

推行科举,惠民有局,生活小康,养济有院,

社会和泰,经济繁荣,科技振兴,上邦礼仪,

文教鼎盛,尊重信仰,统一领土,安抚民心。(未完待续)

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